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INGARDEN, Roman |
Le mot comme élément d'une langue. |
Q-03.-18 |
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IRMSCHER, Johannes |
Über die byzantinischen Studien in der Deutschen Demokratischen Republik. |
Q-03.-141 |
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IRMSCHER, Johannes |
Was wussten die Byzantiner über die koptische Literatur? |
Q-03.-102 |
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IRIGOIN, Jean |
Centres de copie et bibliothèques. |
Q-03.-131 |
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IRIGOIN, Jean |
La déclinaison thématique en attique classique, essai de description. |
Q-03.-116 |
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IRMSCHER, Johannes |
Die Entwicklung der koptologischen Studien an der Martin-Luther-Universität. |
Q-03.-137 |
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IRMSCHER, Johannes |
Ein humanistischer Scholar über den Nutzen der griechischen Sprache. |
Q-03.-13-(2) |
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IRTENKAUF, Wolfgang |
Einige Beobachtungen zur "Weingartner Liederhandschrift". |
Q-03.-150 |
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ISELLA, Dante |
Un accademico della "Valle di Blenio": Bernardo Rainoldi. |
Q-03.-149 |
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ISELLA, Dante |
"Salutami tanto il maestro...". Lettere di T. Grossi e L. Rossari (1823-1837). |
Q-03.-121-(2) |
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IVANKA, Endre von |
Die byzantinische Weltgeschichtsschreibung. |
Q-03.-106 |
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IVANOV, Alessandro |
Nota su Puskin lettore dei Promessi Sposi. |
Q-03.-109 |
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JACQUIOT, Josèphe |
Le langage de l'art, dans les portraits et allégories de médailles, est-il toujours Vérité? |
Q-03.-159 |
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JAHN, Karl |
Universalgeschichte im islamischen Raum. |
Q-03.-106 |
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JAITNER-HAHNER, Ursula |
Maximian und der "Fucus Italicus". Ein unbekannter Textzeuge. |
Q-03.-150 |
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JAMES, Andrew L. J. |
Platonism in the works of Pseudo-Dionysius. |
Q-03.-154 |
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JEAUNEAU, Edouard |
Gloses marginales sur le "Timée" de Platon du manuscrit 226 de la Bibliothèque Municipale d'Avranches. |
Q-03.-127 |
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KILMER, Anne Draffkorn |
The symbolism of the flies in the Mesopotamian flood myth and some further implications. |
Q-03.-147 |
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KIEL, Machiel |
Yenice Vardar (Vardar Yenicesi Giannitsa). A forgotten Turkish cultural centre in Macedonia of the 15 and 16 century. |
Q-03.-124 |
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KIENAST, Burkhart |
Na, Kisib Lugal Sa Sipreti. |
Q-03.-147 |
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