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Autore Titolo Collocazione Anno Tipologia Visualizza

PETUCHOWSKI, Jakob J.

Il sabato della creazione (Gn 2,2-3).

R-18.-c-372

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PRESSOUYRE, Léon

Usuriers juifs et non juifs dans le monde médiéval: l'iconographie chrétienne et les mentalités collectives.

R-18.-c-344

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RAVID, Zvulun

N.D. Hoffman's letters from America in the year 1886.

R-18.-c-388-(3/II)

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REGEV, Shaul

Philosophy and redemption in the writings of R. Shlomo Almoli.

R-18.-c-388-(3/1)

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REIDER, Joseph

Negative tendencies in modern Hebrew literature.

R-18.-c-382

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REIN, Arielle

Histoire familiale et intégration juive en France à la fin du dix neuvième siècle: le cas Robert Debré.

R-18.-c-388-(2/II)

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LEBESON, Anita Libman

The American Jewish Chronicle

R-18.-c-37-(1)

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LEBRAM, Jürgen C. H.

Jüdische Martyrologie und Weisheitsüberlieferung.

R-18.-c-369

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MACH, Michael

The separation of Christianity from Judaism in light of the debate on Bible interpretation in the second century (testo ebraico)

R-18.-c-388-(27/I)

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MACK, Burton L.

Wisdom makes a difference: alternative to "Messianic" configurations

R-18.-c-333

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MACK, Hananel

Anti-christian sections in midrash Numbers Rabbah

R-18.-c-388-(3/I)

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LOEWENTHAL, Naftali

"Reason" and "Beyond reason" in habad Hasidism.

R-18.-c-388-(3/II)

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LINDSTRÖM, Naomi

Variants of Zionist thought in the "Sionidas" of Lazaro Liacho.

R-18.-c-388-(2/II)

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LINK, Baruch

Naoh Stern's poetry and its literary connections to the centers of Hebrew literature in the 1930s.

R-18.-c-388-(3/II)

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LITVAK, Yosef

Dr. Emil Sommerstein: a zionist leader whom Stalin was Delighted to Honor.

R-18.-c-388-(2/I)

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LIEBER, Elinor

"He lokeed in the liver" (Ezekiel 21:26): the medical origins of liver divination.

R-18.-c-350

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LIMOR, Ora

The epistle of Samuel of Marocco: a polemic "Best seller".

R-18.-c-388-(2/I)

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LURIE, Ben'Zion

The ninth vision of Zechariah (5:5-11).

R-18.-c-388-(1)

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GOLDSTEIN, Jonathan A.

How the authors of 1 and 2 Maccabees treated the "Messianic" promises.

R-18.-c-333

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GOETSCHEL, Roland

Les études kabbalistiques après Scholein: l'exemple des 'Heykhalôt'.

R-18.-c-362

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