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Autore Titolo Collocazione Anno Tipologia Visualizza

PARUSIA. Studien zur Philosophie Platons und zur Problemgeschichte des Plätonismus. Festgabe für J. Hirschberger.

M-02.-21

1965

monografia

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DÖRRIE, Heinrich

Emanation. Ein unphilosophisches Wort im spätantiken Denken.

M-02.-21

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RINTELEN, Fritz Joachim von

Die Frage nach dem Guten bei Plato.

M-02.-21

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MERLAN, Philip

Monismus und Dualismus bei einigen Platonikern.

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MEYER, Hans

Einiges zum Platonismus, besonders in der Philosophie der Neuzeit.

M-02.-21

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HIMMERICH, Wilhelm

Platonische Tradition in didaktischer Reflexion: Plotin - Comenius - Scheler.

M-02.-21

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BAUMGARTNER, Hans Michael

Von der Möglichkeit, das Agathon als Prinzip zu denken. Versuch einer transzendentalen Interpretation zu Politeia 509 b.

M-02.-21

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LAKEBRINK, Bernhard

Anselm von Canterbury und die Hegelsche Metaphysik.

M-02.-21

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GEORGE, Siegfried

Der Begriff analogos im Buch der Weisheit.

M-02.-21

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ESS, Josef van

Jüngere orientalistische Literatur zur neuplatonischen Überlieferung im Bereich des Islam.

M-02.-21

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PATZER, Harald

Die philosophische Bedeutung der Sokratesgestalt in den platonischen Dialogen.

M-02.-21

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SCHAAF, Julius

Beziehung und Idee. Eine platonische Besinnung.

M-02.-21

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SCHMAUS, Michael

Aus der Bewegungslehre des Richard von Mediavilla.

M-02.-21

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KOPPER, Joachim

Über die Negation als Prinzip der Reflexion. Ein Beitrag zum Problem der Teilhabe des Vielen am Einen.

M-02.-21

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KREMER, Klaus

Das "Warum" der Schöpfung: 2Quia bonus" vel/et "quia voluit"? Ein Beitrag zum Verhältnis von Neuplatonismus und Christentum an Hand des Prinzips "bonum est diffusivum sui".

M-02.-21

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HAPP, Heinz

Kosmologie und Metaphysik bei Aristoteles. Ein Beitrag zum Transzendenzproblem.

M-02.-21

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BEHLER, Ernst

Avicennas Hayy ibn Yakzahn als Ausdruck des mittelalterlichen Platonismus.

M-02.-21

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POLZER, Gertrude

Platons "Philebos" in Blondels "Action".

M-02.-21

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COURCELLE, Pierre

L'âme en cage.

M-02.-21

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DENINGER, Johannes G.

Platonische Elemente in Thomas von Aquins Opusculum: De ente et essentia.

M-02.-21

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