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KUGLER, Hartmut

Das 'Dicke Buch' der Gemeinde Gottes. Zur literarischen Selbstdarstellung der Huterischen Täufergemeinschaft.

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BRUNNER, Horst

Meistergesang und Reformation. Die Meistergesangbücher 1 und 2 des Hans Sachs.

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HAAS, Alois Maria

Die deutsche Mystik im Spannungsbereich von Theologie und Spiritualität.

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HARMS, Wolfgang

Zwischen Werk und Leser. Naturkundliche illustrierte Titelblätter des 16. Jahrhunderts als Ort der Vermittlung von Autor und Lesererwartungen.

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HARTWEG, Frédéric

Das "Bildungsangebot" in Schlettstadt in der zweiten Hälfte des XV. und im ersten Viertel des XVI. Jahrhunderts.

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HENKEL, Nikolaus

Leipzig als Übersetzungszentrum am Ende des 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts.

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BENRATH, Gustav Adolf

Das Verständnis der Kirchengeschichte in der Reformationszeit.

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STEER, Georg

Die Stellung des Laien im Schrifttum des Strassburger Gottesfreundes Rulman Merswin und der deutschen Dominikanermystiker des 14. Jahrhunderts.

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STEER, Georg

Zum Begriff Laie in deutscher Dichtung und Prosa des Mittelalters.

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MOSER, Dietz-Rüdiger

Laienbildung und 'Volksdichtung' bei Martin Luther.

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PALMER, Nigel F.

Zum Nebeneinander von Volkssprache und Latein im spätmittelalterlichen Texten.

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KORNRUMPF, Gisela

Strophik im Zeitalter der Prosa: Deutsche Heldendichtung im ausgehenden Mittelalter.

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HAMM, Berndt

Stadt und Kirche unter dem Wort Gottes: das reformatorische Einheitsmodell des Nürnberger Ratsschreibers Lazarus Spengler (1479-1534).

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HONEMANN, Volker

Aspekte des "Tugendadels" im europäischen Spätmittelalter.

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BOOCKMANN, Hartmut

Geschichtsschreibung des Deutschen Ordens im Mittelalter und Geschichtsschreibung im mittelalterlichen Preußen.

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MÜLLER, Jan-Dirk

'Curiositas' und 'erfarung' der Welt im frühen deutschen Prosaroman.

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RÖSSING-HAGER, Monika

Konzeption und Ausführung der ersten deutschen Grammatik. Valentin Ickelsamer: "Ein Teütsche grammatica".

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RUH, Kurt

Ein Laiendoktrinal in Unterhaltung verpackt. Wittenwilers "Ring".

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KÄSTNER, Hannes

Der Arzt und die Kosmographie.

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KLEIN, Klaus

Frühchristliche Eremiten im Spätmittelalter und in der Reformationszeit. Zu Überlieferung und Rezeption der deutschen 'Vitaspatrum'-Prosa.

H-05.-b-42

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