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FUSCO, Vittorio

"Point of view" and "Implicit reader" in two eschatological texts (Lk 19, 11-28; Acts 1,6-8).

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GIBLIN, Charles Homer

The beginning of the Ongoing gospel (Mk 1,2- 16-8).

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BAARDA, Tjitze

Philoxenus and the parable of the fisherman. Concerning the diatessaron text of Mt 13,47-50.

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BARRETT, Charles Kingsley

The third gospel as a preface to Acts? Some reflections.

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MINETTE DE TILLESSE, Caetano

Structure théologique de Marc.

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MOESSNER, David P.

The meaning of "kathexes" in the Lukan prologue as a key to the distinctive contribution of Luke's narrative among the "Many".

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TANNEHILL, Robert C.

The Lukan discourse on invitations (Lk 14,7-24).

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TELFORD, William R.

The pre-markan tradition in recent research (1980-1990).

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STANTON, Graham N.

Matthew: Biblos, Evangelion, or Bios?

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DONAHUE, John R.

The quest for the community of Mark's gospel.

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ELLIS, E. Earle

The date and provenance of Mark's gospel.

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ORCHARD, John Bernard

Mark and the fusion of Traditions.

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KOET, Bart J.

Simeons Worte (Lk. 2,29-32.34c-35) und Israels Geschick.

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MERKLEIN, Helmut

Die Heilung des Besessenen von Gerasa (Mk 5,1-20). Ein Fallbeispiel für die tiefenpsychologische Deutung E. Drewermanns und die historischkritische Exegese.

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HARTMAN, Lars

Reading Luke 17,20-37.

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GUNDRY, Robert Horton

Matthean foreign bodies in agreements of Luke with Matthew against Mark evidence that Luke used Matthew.

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HANHART, Karel

Son, your sins are forgiven. Mk 2,5.

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HARRINGTON, Daniel J.

The rich young man in Mt 19,16-22: another way to God for Jews?

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BEST, Ernest

Mark's readers: a profile.

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PIPER, Ronald Allen

Social background and thematic structure in Lk 16.

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