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KIRCHSCHLÄGER, Walter

Bartimäus - Paradigma einer Wundererzählung (Mk 10,46-52 par).

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KOET, Bart J.

Simeons Worte (Lk. 2,29-32.34c-35) und Israels Geschick.

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MERKLEIN, Helmut

Die Heilung des Besessenen von Gerasa (Mk 5,1-20). Ein Fallbeispiel für die tiefenpsychologische Deutung E. Drewermanns und die historischkritische Exegese.

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GUNDRY, Robert Horton

Matthean foreign bodies in agreements of Luke with Matthew against Mark evidence that Luke used Matthew.

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HANHART, Karel

Son, your sins are forgiven. Mk 2,5.

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HARRINGTON, Daniel J.

The rich young man in Mt 19,16-22: another way to God for Jews?

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BOISMARD, Marie-Emile

Etude sur Mc 1,32-34.

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BREYTENBACH, Cilliers

Vormarkinische Logientradition. Parallelen in der urchristlichen Briefliteratur.

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PIPER, Ronald Allen

Social background and thematic structure in Lk 16.

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RÄISANEN, Heikki

The prodigal gentile and his Jewish christian brother (Lk 15,11-32).

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FUSCO, Vittorio

"Point of view" and "Implicit reader" in two eschatological texts (Lk 19, 11-28; Acts 1,6-8).

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GIBLIN, Charles Homer

The beginning of the Ongoing gospel (Mk 1,2- 16-8).

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GOULDER, Michael D.

A Pauline in a Jacobite church.

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ALLISON, Dale C.

Matthew: structure, biographical impulse, and the 'Imitatio Christi'.

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MINETTE DE TILLESSE, Caetano

Structure théologique de Marc.

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MOESSNER, David P.

The meaning of "kathexes" in the Lukan prologue as a key to the distinctive contribution of Luke's narrative among the "Many".

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TELFORD, William R.

The pre-markan tradition in recent research (1980-1990).

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STANTON, Graham N.

Matthew: Biblos, Evangelion, or Bios?

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DONAHUE, John R.

The quest for the community of Mark's gospel.

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EDWARDS, Richard A.

Characterization of the disciples as a feature of Matthew's narrative.

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