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THOMA, Clemens |
Die Zerstörung des Tempels von Jerusalem (70 n. Chr.) als Wende. |
A-26.-147 |
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THYEN, Hartwig |
Exegese des Neuen Testaments nach dem Holocaust. |
A-26.-142 |
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IOHANNES DAMASCENUS, s. |
On the sabbath. |
A-26.-144 |
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SCHAEFFLER, Richard |
Rechtfertigung und Glaube. |
A-26.-135 |
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IANARI, Vittorio |
La Communità di Sant'Egidio e l'lslam. |
A-26.-198 |
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INGOLD, Felix Philip |
Die jüdische Frage im Schaffen F. M. Dostojevskijs. |
A-26.-143 |
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IUSTINUS, s. |
Dialogue with Trypho. |
A-26.-144 |
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JACOBS, Louis |
Sanctity and meaning of human life in relation to the present sìtuation of violence. |
A-26.-180 |
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JURT, Joseph |
Der Mythos des Juden in der französischen Literatur und Publizistik des 19 Jahrhunderts. |
A-26.-143 |
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KAFTARO, Ahmed |
L'Islam e la tolleranza religiosa. |
A-26.-198 |
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KATZ, David S. |
The restoration of the Jews: Thomas Tany to World Jewry (1653). |
A-26.-186 |
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KATZ, David S. |
Philo-Semitism in the radical tradition: Henry Jessey, Morgan Llwyd, and Jacob Boehme. |
A-26.-186 |
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KATZ, David S. |
Quakers and Jews: a Hebrew Appeal from George Fox. |
A-26.-186 |
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KATZ, David S. - POPKIN, Richard H. |
The prefaces by Menasseh ben Israel and Jacob Judah Leon Tempio to the vocalized Mishnah (1646). |
A-26.-186 |
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KAUFMAN, Gordon D. |
Religious diversity, historical consciousness, and christian theology. |
A-26.-188 |
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KAVANAGH, Aidan |
The tradition of Judaeo-Christian worship: our debt to each other. |
A-26.-13 |
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KNITTER, Paul F. |
Toward a liberation theology of religions. |
A-26.-188 |
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KLOPFENSTEIN, Martin Albert - LUZ, Ulrich |
Versuch, ein Fazit zu ziehen. |
A-26.-189 |
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KOCH, Klaus |
Die Bedeutung der Apokalyptik für die Interpretation der Schrift. |
A-26.-189 |
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KORVIN-KRASINSKI, Cyrill von |
Kosmozentrik - Anthropozentrik? Eine religions- und kulturmorphologische Analyse. |
A-26.-134 |
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