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WEBSTER, Richard T.

Che cosa significa: Anima est in corpore ut continens et non ut contenta (ST, I, 52, 1)?

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WILDER, Alfred

St. Tomas and the real distinction of the Potencies of the Soul from its Substance.

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CAVACIUTI, Santino

La critica dei concetto di "animasostanza" nel primo "spiritualismo" ottocentesco.

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CAVALCOLI, Giovanni

Sulla differenza tra l'anima dell'uomo e quella della donna.

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CIERVA, Santiago De la

Las potencias sensibles y el alma separada.

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BIANCHI, Cirillo

De immortalitate animae huius operationibus deducta apud Angelici Doctoris doctrinam.

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KRAPIEC, Mieczyslaw A.

The human Soul: the approach of St. Thomas and some contemporary Thinkers.

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LA SCALA, Francesco

Il pensiero di San Tommaso d'Aquino.

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PHILIPPE, Marie-Dominique

L'âme humaine selon Saint Thomas.

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QUILLET, Jeannine

L'imagination et le corps selon saint Thomas.

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FRIERI, Nicola Mario

Le teorie gnoseologiche sottese alle argomentazioni sull'anima in Tommaso d'Aquino e in Immanuel Kant.

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CSELÉNYI, Istvàn Gàvor

L'anima in un ambiente materialistico.

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CUCIUFFO, Michele

I due poli dell'anima umana, trascendenza e immanenza.

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ROTH, Gottfried

Amentia ex aegritudinibus cerebralibus. Psychopatologia in doctrina Sancti Thomae et psychiatria biologica contemporanea.

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KEVANE, Eugene

Augustine's Illuminatio and Aquinas Intellectus agens: a comparative study.

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MENDEZ, Julio Raul

El aporte del "Liber de Causis" en la nociòn tomista de alma.

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CANALS VIDAL, Francisco

Actual inteligibilidad y posesiòn originaria de toda ciencia.

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PONFERRADA, Gustavo Eloy

Las potencias del alma en el acto de la libertad.

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CLAVELL, Luis

La fondazione della libertà nell'atto di essere dell'anima.

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LOBATO, Abelardo

Anima quasi horizon et confinium.

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