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VELDHUIJSEN, P. van

Richard of Middleton contra Thomas Aquinas on the question whether the created world could have been eternally produced by God.

T-13.-24/339

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VERARDO, Raimondo

S.Thomae doctrina de momento ipsius esse individualis concrete existentis, metaphysice gnoseologice ethice inspecti.

T-13.-24/3-(1)

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VIDAL, Francisco Canals

La actitud filosófica de Santo Tomás como orientación para una búscfueda de síntesis en el pensamiento contemporáneo.

T-13.-24/334

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GILLET, M. S.

Le moral et le social d'après Saint Thomas.

T-13.-24/3

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GARRIGOU-LAGRANGE, Reginald

La première donnée de l'intelligence selon Saint Thomas. Comparaison de cette doctrine avec les principales formes du panthéisme et de l'agnosticisme modernes.

T-13.-24/3

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GARDEIL, Ambroise

La perception expérimentale de l'âme par ellemême d'après Saint Thomas.

T-13.-24/3

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FRIERI, Nicola Mario

Le teorie gnoseologiche sottese alle argomentazioni sull'anima in Tommaso d'Aquino e in Immanuel Kant.

T-13.-24/307

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KRAPIEC, Mieczyslaw A.

The human Soul: the approach of St. Thomas and some contemporary Thinkers.

T-13.-24/307

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BLANCHE, F. A.

La théorie de l'abstraction chez Saint Thomas d'Aquin.

T-13.-24/3

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HOENEN, Martinus Josephus Francisco Maria

The literary reception of Thomas Aquinas' view on the provability of the eternity of the world.

T-13.-24/339

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HERIS, Charles V.

L'amour naturel de Dieu d'après Saint Thomas.

T-13.-24/3

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CLAVELL, Luis

La fondazione della libertà nell'atto di essere dell'anima.

T-13.-24/307

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CIERVA, Santiago De la

Las potencias sensibles y el alma separada.

T-13.-24/307

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CENACCHI, Giuseppe

Secolo XVI: Problema dell'immortalità e interpretazioni del "De Anima" di Aristotele. Rilievi critici sulle teorie alessandriste, tomiste e della scuola di Pietro Pomponazzi.

T-13.-24/307

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CAVALCOLI, Giovanni

Sulla differenza tra l'anima dell'uomo e quella della donna.

T-13.-24/307

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CAVACIUTI, Santino

La critica dei concetto di "animasostanza" nel primo "spiritualismo" ottocentesco.

T-13.-24/307

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CATTIN, Yves

Etica e politica. Osservazioni sul pensiero politico di Tommaso d'Aquino.

T-13.-24/377

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WEBSTER, Richard T.

Che cosa significa: Anima est in corpore ut continens et non ut contenta (ST, I, 52, 1)?

T-13.-24/307

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WÉBER, Édouard-Henri

Ressemblances et disparités concernant l' âme intellective entre la "Sententia Libri De Anima" et les autres oeuvres de Thomas d' Aquin.

T-13.-24/307

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MENDEZ, Julio Raul

El aporte del "Liber de Causis" en la nociòn tomista de alma.

T-13.-24/307

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