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STEAD, Christopher |
Augustine's De Magistro: a philosopher's view. |
T-05.-20/304 |
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FELDMANN, Erich |
Literarische und theologische Probleme der 'Confessiones'. |
T-05.-20/306 |
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FELDMANN, Erich |
Unverschämt genug vermass er sich, astronomische Anschauungen zu lehren. Augustins Polemik gegen Mani in 'conf. 5, 3ff'. |
T-05.-20/304 |
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OORT, Johannes van |
Augustinus, Voetius und die Anfänge der Utrechter Universität. |
T-05.-20/304 |
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SCHINDLER, Alfred |
Imputative Rechtfertigung bei Augustin? |
T-05.-20/304 |
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OROZ RETA, José |
Conversión a la fe y virginidad de la mente. Apuntes de doctrina agustiniana. |
T-05.-20/304 |
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SCHINDLER, Alfred |
Die Theologie der Donatisten und Augustins Reaktion. |
T-05.-20/306 |
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WERMELINGER, Otto |
Neuere Forschungskontroversen um Augustinus und Pelagius. |
T-05.-20/306 |
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HOLTE, Ragnar |
St. Augustine on free will (De libero arbitrio, III). |
T-05.-20/302 |
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BAVEL, Tarsicius Jan van |
Woman as the image of God in Augustine's "De Trinitate XII". |
T-05.-20/304 |
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PFLIGERSDORFFER, Georg |
Philokalie und Gottesliebe. Eine vergleichende Annäherung von Platon und Augustinus. |
T-05.-20/304 |
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BERROUARD, Marie-François |
La permanence à travers le temps de la foi dans le Christ selon saint Augustin. |
T-05.-20/304 |
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KURSAWE, Barbara |
Die Bedeutung von excitare im Werk Augustins. |
T-05.-20/304 |
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LEPELLEY, Claude |
Augustin dans l'Afrique romaine de son temps: les continuités avec la cité classique. |
T-05.-20/306 |
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MADEC, Goulven |
Le néoplatonisme dans la conversion d'Augustin. Etat d'une question centenaire (depuis Harnack et Boissier, 1888). |
T-05.-20/306 |
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MADEC, Goulven |
Pour la documentation augustinienne. |
T-05.-20/304 |
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MADEC, Goulven |
Unde malum? Le livre I du "De libero arbitrio". |
T-05.-20/302 |
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BARTELINK, Gerard J. M. |
Einige Bemerkungen über Augustins Verhältnis zur Umgangssprache. |
T-05.-20/304 |
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DIDEBERG, Dany |
Caritas. Prolégomènes à une étude de la théologie augustinienne de la charité. |
T-05.-20/304 |
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STUDER, Basil |
"Delectare et prodesse", ein exegetisch-homiletisches Prinzip bei Augustinus. |
T-05.-20/304 |
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