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SOBHANAN, B. |
Genesis of Temple entry agitation in Tamilnadu. |
R-14.-f-40 |
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SRIVASTAVA, R. P. |
Reflections on the new evidence of Panjab Painting. |
R-14.-f-40 |
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STEINKELLNER, Ernest |
Yogische Erkenntnis als Problem im Buddhismus. |
R-14.-F-42 |
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RAHNER, Karl |
Das Problem der Transzendenzerfahrung aus katholisch-dogmatisc aus katholisch-dogmatischer Sicht. |
R-14.-f-42 |
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OBERHAMMER, Gerhard |
Das Transzendenzverständnis des samkhyistischen Yoga als Strukturprinzip seiner Mystik. |
R-14.-f-42 |
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KAHANE, Reuven |
India: a syncretic mode of economic legitimation. |
R-14.-f-41 |
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HAAS, Alois Maria |
Transzendenzerfahrang in der Auffassung der deutschen Mystik. |
R-14.-f-42 |
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BÄUMER, Bettina |
Die Unvermittelheit der höchsten Erfahrung bei Abhinavagupta. |
R-14.-f-42 |
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VETTER, Tilmann |
Erfahrang des Unerfahrbaren bei Sankara. |
R-14.-f-42 |
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EISENSTADT, S. N. |
Dissent, heterodoxy and civilizational dynamics: some analytical and comparative indications. |
R-14.-f-41 |
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SCHOONENBERG, Piet |
Gott als Person und Gott als das unpersönlich Göttliche. Bhakti und Jnana. |
R-14.-f-42 |
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SCHMITHAUSEN, Lambert |
Zur Struktur der erlösenden Erfahrung im indischen Buddhismus. |
R-14.-f-42 |
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MESHRAM, Pradip Shaligram |
A unique Surya figure from Hatodi. |
R-14.-f-40 |
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WEINER, Myrron |
Ancient Indian political theory and contemporary Indian politics. |
R-14.-f-41 |
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HEYD, Michael |
Calvinism, religious dissent and the establishment of a new cultural order in early modern Europe. |
R-14.-f-41 |
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ROEST CROLLIUS, Ary A. |
Die islamische Transzendenzerfahrung im indischen Kontext. Zur Beziehung zwischen Sufismus und Bhakti. |
R-14.-f-42 |
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BIDERMAN, Shlomo |
Orthodoxy and Philosophy in India: philosophical implications of the 'Mimamsa' school. |
R-14.-f-41 |
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