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TRADITIONS IN CONTACT AND CHANGE. Selected proceedings of the 14. congress of the International association for the history of religions. |
R-02.-101 |
(1983) |
monografia |
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NEUFELDT, Ronald W. |
Western perceptions of Asia: the ranantic vision of Max Müller. |
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SAKURAI, Haruo |
Japanese rural communities and Shinto Shrines since the Meiji restoration (1868): a case study in the central area of Mie prefecture. |
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SCHIMMEL, Annemarie |
Tradition, contact and change in Indian Islam exemplified in Muhammad Iqbal's work. |
R-02.-101 |
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JOHNS, Ellen |
The change in status of women in Iceland from pagan to Christian times. |
R-02.-101 |
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KAUFMAN, Laura S. |
Lyrical imagery and religious content in Japanese art: the pictorial biography of Ippen the Holy Mian. |
R-02.-101 |
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KERANS, Patrick |
The struggle against dependency: equality as individuals or as people. |
R-02.-101 |
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VOVELLE, Michel |
Les reins et les coeurs: peut-on écrire une histoire religieuse sur traces? |
R-02.-101 |
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GROSS, Rita M. |
Women's studies in religion: the state of the art, 1980. |
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HEESTERMAN, Jean C. |
The flood story in Vedic ritual. |
R-02.-101 |
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HEIN, Norvin |
Hindu formulas for the facilitation of change. |
R-02.-101 |
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HELGELAND, John |
The transformation of Christianity into Roman religion. |
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HEPER, M. |
Islam, polity and society in Turkey: a Middle Eastern perspective. |
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BOGLIONI, Pierre |
Le sopravvivenze pagane nel medioevo. |
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PYE, Michael |
The significance of the Japanese intellectual tradition for the history of religions. |
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RAWLINSON, Andrew |
The problem of the origin of the Mahayana. |
R-02.-101 |
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LANGLAIS, Jacques |
Symposium Canada-Chine. |
R-02.-101 |
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LATTKE, Michael |
Die Bedeutung der Apokryphen Salomo-Oden für die Neutestamentliche Wissenschaft. |
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CUNNINGHAM, Adrian |
Structure in Jung and Lévi-Strauss. |
R-02.-101 |
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DEAN, Thomas |
Truth and dialogue in religion: some cognitive-developmental speculations. |
R-02.-101 |
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