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STRONG, J.

Filial piety and Buddhism: the Indian antecedents to a "Chinese" problem.

R-02.-101

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STRENG, Frederick J.

Three religious ontological claims: "Being Itself," "Nothingness within somethingness," and "The Field of Emptiness".

R-02.-101

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STONE, Michael E.

The parabolic use of natural order in Judaism of the Second Temple age.

R-02.-104

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STROUMSA, Gedaliahu G.

Myth into metaphor: the case of Prometheus.

R-02.-104

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ETIENNE, Robert

'Aeternitas Augusti-Aeternitas Imperii'. Quelques aperçus.

R-02.-105

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SMART, Ninian

The importance of diasporas.

R-02.-104

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PAYER, Alois

Theologie als Kunst der Argumentation. Ein Beispiel aus dem Buddhismus.

R-02.-106

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SCHWAN, Alexander

Christliche Hoffnung versus politische Utopie in der Angstgesellschaft. Religiöse Reflexionen zum Erfordernis einer "Wiederkehr von Religion".

R-02.-102-(1)

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SCHIMMEL, Annemarie

Some remarks about Muslim names in Indo-Pakistan.

R-02.-104

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SEIDEL, Anna

"Post-mortem" immortality - or: the Taoist resurrection of the body.

R-02.-104

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SCHIMMEL, Annemarie

Tradition, contact and change in Indian Islam exemplified in Muhammad Iqbal's work.

R-02.-101

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