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MARTIN, John R.

The dead Christ on the cross in Byzantine art.

Q-03.-10

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MAZZACURATI, Giancarlo

"Decoro" e indecenza: linguaggi naturali e teoria delle forme nel Cinquecento.

Q-03.-103

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ENGEL-BRAUNSCHMIDT, Annelore

"Nur Du allein" von Ada Christen und P. I. Cajkovskijs Vertonung.

Q-03.-101

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ENGEL-JANOSI, Friedrich

Grundeinstellungen der Moderne.

Q-03.-106

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ETTINGHAUSEN, Richard

The "Snake-eating stag" in the East.

Q-03.-10

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OHLY, Friedrich

Zu den Ursprüngen der Chanson de Roland.

Q-03.-104

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OLSEN, Douglas H.

Such stuff as dreams: The poetry of Howard Nemerov.

Q-03.-107

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KUHN, Hans

Rund um die Voluspa.

Q-03.-104

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PARISI, Domenico

Analisi componenziale del lessico in psicolinguistica.

Q-03.-105

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SCHOLZ, Friedrich

Das Salz der Sterne. Zur Technik der semantischen Aufladung einer Metapher in einem Gedicht O. Mandel'stams.

Q-03.-101

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SCHRENK, Josef

Überlegungen zur Verknüpfung von Textteilen und zur Kohärenz von Texten.

Q-03.-101

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RINCON, Carlos

"La casa de Bernarda Alba" de Federico Garcia Lorca.

Q-03.-100

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ROWLEY, George

The S. Niccolò Narratives by Ambrogio Lorenzetti.

Q-03.-10

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ROTONDO', Antonio

Cultura umanistica e difficoltà di censori. Censura ecclesiastica e discussioni cinquecentesche sul platonismo.

Q-03.-103

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RUDOLPH, Kurt

Der gnostische "Dialog" als literarisches Genus.

Q-03.-102

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SCHENKE, Hans-Martin

Exegetische Probleme der zweiten Jakobus-Apokalypse in Nag-Hammadi-Codex V.

Q-03.-102

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RUH, Kurt

Hartmanns "Armer Heinrich". Erzählmodell und theologische Implikation.

Q-03.-104

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SCHIRMER, Karl-Heinz

Rhetorisches im Kreuzlied Albrechts von Johansdorf: Die hinnen varn, die sagen durch got (MF 89, 21).

Q-03.-104

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IRMSCHER, Johannes

Was wussten die Byzantiner über die koptische Literatur?

Q-03.-102

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IVANKA, Endre von

Die byzantinische Weltgeschichtsschreibung.

Q-03.-106

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