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CUCIUFFO, Michele

Dalla trascendenza dell'essere la laicità, dalla laicità il pluralismo.

N-180-(5)

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DALLEDONNE, Andrea

La metafisica dell'essere e il primato dottrinale del tomismo nell'Enciclica "Aeterni Patris".

N-180-(5)

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DAROS, William R.

Diversidad de la verdad y relativismo en el pensamiento de Tomas de Aquino.

N-180-(5)

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D'AMATO, Alfonso M.

Il tomismo nell'ambiente domenicano bolognese nel secolo XIX.

N-180-(2)

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D'AMORE, Benedetto

La funzione della filosofia nel cristianesimo. (L'Enciclica "Aeterni Patris" nel suo primo centenario).

N-185

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D'AMORE, Benedetto

L'uso della filosofia e la funzione della ragione nel cristianesimo secondo l'enciclica "Aeterni Patris".

N-180-(2)

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D'ANCONA, Cristina

Aspetti del rapporto dell'Aquinate con i "platonici" nel commento del "Liber de causis".

N-180-(8)

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D'ATRI, Annabella

Il convegno internazionale di studi sui "Presupposti ideologici delle ricerche linguistiche".

N-181

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D'ATRI, Annabella

Il ''sapere senza fondamenti" di A. Gargani: epistemologia e prospettive storiografiche.

N-181

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DE ALFARO, V. - FUBINI, S. - FURLAN, G.

Invariant measures in the functional formulation of quantum field theory.

N-183

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DE FINANCE, Joseph

La foi bienfaitrice de la raison. Réflexions sur la doctrine thomiste de la volonté.

N-180-(1)

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DELHAYE, Philippe

La morale bio-logique de Bruno Ribes et le droit naturel.

N-180-(6)

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DEL NOCE, Augusto

Fede e filosofia secondo Étienne Gilson.

N-180-(8)

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DEL RE, Niccolò

Il tomista cardinale Giuseppe Pecci.

N-180-(2)

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DEL VESCOVO, Michele

Tra gli antesignani della rinascita tomistica: il can. Filippo Durso (Andria 1840-1898).

N-180-(2)

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TAROZZI, Giuseppe

L'infinito ontologico e causale.

N-18

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TARANTINO, Antonio

Cenni sul pluralismo giuridico in Rosmini, in Taparelli d'Azeglio e in Santi Romano.

N-180-(6)

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TRIANI, Pietro

A Parma: l'Accademia di S. Tommaso.

N-180-(3)

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Manzin, Maurizio

Il "De utilitate credendi" di sant'Agostino: la vita autentica tra culto e cultura.

N-189

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MARGERIE, Bertrand de

A quelles conditions, d'après "Lumen Ecclesiae" (15-18) une philosophie peut-elle servir d'instrument à l'élaboration d'une christologie catholique?

N-180-(4)

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