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DI NAPOLI, Giovanni |
Razionalità e razionalismo nella Aeterni Patris. |
N-180-(2) |
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SWIERZAWSKI, Waclaw |
The mystery of Christ in the ministry of St. Thomas Aquinas. |
N-180-(4) |
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TABET, Miguel Angel |
El lenguaje de Dios en la Biblia segun la doctrina de Santo Tomas. |
N-180-(4) |
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TARANTINO, Antonio |
Cenni sul pluralismo giuridico in Rosmini, in Taparelli d'Azeglio e in Santi Romano. |
N-180-(6) |
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TOINET, Paul |
Philosophie catholique, signe de contradiction. |
N-180-(4) |
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TOLOMIO, Ilario |
L'origine dell'anima nell'alto Medioevo: la fortuna della tesi di san Girolamo: Dio crea l'anima di ogni uomo che viene in questo mondo. |
N-189 |
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VAGAGGINI, Aldo |
La svolta trascendentale alla luce del concetto di essere di S. Tommaso di Aquino. |
N-180-(5) |
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VALASEK, Emil |
Josephus Kratochvil il pioniere della filosofia moderna in Cecoslovacchia. |
N-180-(3) |
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VANNI ROVIGHI, Sofia |
Critica, Ontologia, Metafisica. |
N-18 |
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VANNI ROVIGHI, Sofia |
La fondazione metafisica dell'etica in San Tommaso. |
N-180-(1) |
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VANNIER, Marie-Anne |
Sur le problème de la création. Réflexion en marge des textes de Saint-Thomas. |
N-180-(5) |
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VEN, Joseph J. M. van der |
Permanence de la philosophie du droit de Saint Thomas d'Aquin. |
N-180-(6) |
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STIERLE, Karl-Heinz |
Per un'apertura del circolo ermeneutico. |
N-182 |
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Mancini, F. - Marinaro, M. - Scarpetta, G. |
Non linear excitations in polyacetylene. |
N-183 |
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MANNO, Ambrogio Giacomo |
Rivalutazione della logica (e dell'ontologia) classiche nelle più avanzate forme di logica attuale. |
N-180-(7) |
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Manzin, Maurizio |
Il "De utilitate credendi" di sant'Agostino: la vita autentica tra culto e cultura. |
N-189 |
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MARGERIE, Bertrand de |
A quelles conditions, d'après "Lumen Ecclesiae" (15-18) une philosophie peut-elle servir d'instrument à l'élaboration d'une christologie catholique? |
N-180-(4) |
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MARIMON BATLLÒ, Ricardo |
Los fundamentos de la ética en Tomas de Aquino. |
N-180-(6) |
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MARINARO, M. - MANCINI, F. - SCARPETTA, G. |
Non linear excitations in polyacetylene. |
N-183 |
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MAZZANTINI, Carlo |
L'intima unione di pensiero e linguaggio e le tesi fondamentali dello spiritualismo cristiano. |
N-18 |
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