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VASOLI, Cesare |
Les débuts de l'humanisme à l'Université de Paris. |
M-22.-106 |
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FELDMAN, Seymour |
The binding of Isaac: a test-case of divine
foreknowledge. |
M-22.-104 |
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RUDAVSKY, Tamar |
Divine Omniscience, contingency and Prophecy ín Gersonides. |
M-22.-104 |
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RUELLO, Francis |
Trois théologies possibles, deux théologies probables de la sanctification et de la glorification selon Jean de Ripa. |
M-22.-106 |
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KOGAN, Barry S. |
Some reflections on the problem of future contingency in Alfarabi, Avicenna and Averroes. |
M-22.-104 |
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GHISALBERTI, Alessandro |
Nuovi maestri e nuove prospettive nel secolo XIV. Dal Medioevo verso l'età modena. |
M-22.-102 |
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KRETZMANN, Norman |
"Nos Ipsi Principia Sumus": Boethius and the basis of contigency. |
M-22.-104 |
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BULTOT, Robert |
Medioevo e disprezzo del mondo: alle fonti di un divorzio tra Chiesa e mondo moderno. |
M-22.-102 |
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BREDIN, Hugh |
The theory of beauty. |
M-22.-103 |
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LEJBOWICZ, Max |
Argumentation oresmienne et logique divinatoire. |
M-22.-106 |
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LEJBOWICZ, Max |
Argumentation oresmienne et logique divinatoire. |
M-22.-106 |
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LEJBOWICZ, Max |
Argumentation oresmienne et logique divinatoire. |
M-22.-106 |
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McEVOY, James |
Medieval cosmology and modern science. |
M-22.-103 |
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McCAULEY, H. C. |
The teaching-learning relationship: a thomist perspective on the "Standard thesis" |
M-22.-103 |
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LIBERA, Alain de |
"Expositio" et "probatio per causas veritatis" chez Albert de Saxe et Marsile d'Inghen. |
M-22.-106 |
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GENEST, Jean-François |
Pierre de Ceffons et l'hypothèse du Dieu trompeur. |
M-22.-106 |
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GREGORY, Tullio |
La tromperie divine. |
M-22.-106 |
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IVRY, Alfred L. |
Providence, Divine Omniscience and possibility: the case of Maimonides. |
M-22.-104 |
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EBBESEN, Sten |
Proof and its limits according to Buridan, 'Summulae' 8. |
M-22.-106 |
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NORMORE, Calvin G. |
Divine Omniscience, Omnipotence, and future contingents: an overview. |
M-22.-104 |
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