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Lamb, Matthew L. |
ST. Augustine on Memoria and Commemoratio |
M-18.-0089 |
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Nielsen, Lauge Olaf |
Peter Auriol on the Categories of Action and Passion : The Second Question of the Quodlibet |
M-18.-0089 |
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Doyle, John P. |
ST. Thomas Aquinas on Theological Truth |
M-18.-0089 |
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Celeyrette, Jean |
Jacques de Lausanne, Censeur et Plagiaire de Durand de Saint-Pourcain : Édition de la Q.2, dist. 17 du L. I de son Commentaire des Sentences |
M-18.-0089 |
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Boulnois, Olivier |
«Sive Dormiat Sive Vigilet» Le sommeil due juste et l'activité du sage, selon albert le grand, Boèce de Dacie et Maître |
M-18.-0089 |
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Dewender, Thomas |
William of Ockham and Walter Burley on Signification and Imaginary Objects |
M-18.-0089 |
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Courtenay, William J. |
Theological Bachlors at Paris on the Eve pf the Papal Schism : The Academic Environment of Peter of Candia |
M-18.-0089 |
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Sweeney, Eileen Carroll |
TheProblem f Philosophy and Theology in Anselm of Canterbury |
M-18.-0089 |
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Schabel, Christopher |
Matthew of Aquasparta and the Greeks |
M-18.-0089 |
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Flores, Juan Carlos |
TheRoots of Love of Wisdom : Henry of Ghent on Platonic and Aristotelian Forms |
M-18.-0089 |
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Celano, Anthony J. |
AQuestion of Justice : The Good Thief, Cain and Pursuit of Moral Perfection |
M-18.-0089 |
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Saarinen, Risto |
Desire, Consent and Sin : The Earliest Free Will Debates of the Reformation |
M-18.-0089 |
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Blanchette, Oliva |
Aquinas' Conception of the Great Chain Being : A More Considered Reply to Lovejoy |
M-18.-0089 |
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Wilkins, Jeremy D. |
Trinitarian Missions and the Order of Grace According to Thomas Aquinas |
M-18.-0089 |
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Libera, Alain : de |
Dénomination Extrinsèque et «Changement Cambridgien» éléments pour une archéologie médiévale de la sunjectivité |
M-18.-0089 |
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Goddu, André |
Medieval Natural Philosophy and Modern Science-Continuity and Revolution |
M-18.-0089 |
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