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CONSTABLE, Giles |
Moderation and restraint in ascetic practices in the middle ages. |
M-17.-45 |
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COPPENS, E. C. |
L'interprétation analogique des termes de droit romain en droit canonique médiéval. |
M-17.-40-(1) |
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MONFRIN, Jacques |
Le catalogue et l'inventaire (Résumé). |
M-17.-40-(2) |
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MONFRIN, Jacques |
Lexiques latin-français du moyen âge. |
M-17.-40-(1) |
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YRJÖNSUURI, Mikko - KNUUTTILA, Simo |
Norms and action in obligational disputations. |
M-17.-41 |
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CRISTIANI, Marta |
Le vocabulaire de l'enseignement dans la correspondance d'Alcuin. |
M-17.-40-(5) |
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CROUSE, Robert D. |
"Hic sensilis mundus": Calcidius and Eriugena in Honorius Augustudunensis. |
M-17.-45 |
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DAIBER, Hans |
Die Autonomie der Philosophie im Islam. |
M-17.-46-(1) |
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DESMOND, Paul Henry |
Wyclif's deviant mereology. |
M-17.-41 |
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DEWENDER, Thomas - BURRICHTER, Brigitte |
Die Diskussion der Frage nach der Unsterblichkeit in den "Quaestiones in libros De anima" des Benedikt Hesse von Krakau. |
M-17.-41 |
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SMITH, Lesley |
Yet more on the autograph of John the Scot: MS Bamberg Ph. 2/2 and its place in Periphyseon tradition. |
M-17.-45 |
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SOETERMEER, F. P. W. |
La terminologie de la librairie à Bologne aux XIII et XIV siècles. |
M-17.-40-(1) |
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STIRNEMANN, Patricia - GOUSSET, Marie-Thérèse |
Marques, mots, pratiques: leur signification et leurs liens dans le travail des enlumineurs. |
M-17.-40-(2) |
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STROZEWSKI, Wladyslaw |
Metaphysics as a science. |
M-17.-46-(1) |
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MANEKIN, Charles H. |
Problems of "Plenitude" in Maimonides and Gersonides. |
M-17.-43 |
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Marenbon, John |
Abelard's ethical theory: two definitions from the "Collationes". |
M-17.-45 |
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MARENBON, John |
The theoretical and pratical autonomy of philosophy as a discipline in the Middle Ages: Latin philosophy, 1250-1350. |
M-17.-46-(1) |
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MARCIL, George |
Sermons in honor of St. Francis Delivered by Matthew of Aquasparta and Francis of Meyronnes. |
M-17.-42 |
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MARMURA, Michael E. |
The fortuna of the "Posterior analytics" in the Arabic Middle Ages. |
M-17.-46-(1) |
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MARMURA, Michael E. |
Ghazali and the Avicennan proof from personal identity for an immaterial self. |
M-17.-43 |
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