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Autore Titolo Collocazione Anno Tipologia Visualizza

ANAWATI, Georges C.

Avicenne et l' alchimie.

M-17.-33

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ANTONIOLI, Roland

Un médecin lecteur du "Timée", S. Champier.

M-17.-32

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BATLLORI, Miguel

Raimondo Lullo e Arnaldo da Villanova ed i loro rapporti con la filosofia e con le scienze orientali del secolo XIII.

M-17.-33

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MOODY, Ernest A.

Ockham, Buridan, and Nicholas of Autrecourt.

M-17.-39

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SYLLA, Edith Dudley

Autonomous and handmaiden science: St. Thomas Aquinas and William of Ockham on the physics of the eucharist.

M-17.-35

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LA TRADITION MANUSCRITE DES "QUESTIONES NICOLAI PERIPATETICI".

M-17.-37

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VAJDA, Georges

La philosophie juive du Moyen âge et sa fonction dans la civilisation occidentale.

M-17.-33

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SOUTHERN, Richard W.

Master Vacarius and the beginning of an English academic tradition.

M-17.-37

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SOZZI, Lionello

La dignitas hominis chez les auteurs lyonnais du XVI siècle.

M-17.-32

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STACKMANN, Karl

Redebluomen. Zu einigen Fürstenpreis Strophen Frauenlobs und zum Problem des geblümten Stils.

M-17.-34-(2)

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MARGOLIN, Jean-Claude

Le cercle humaniste lyonnais d'après l'édition des "Epigrammata" (1537) de Jean Visagier.

M-17.-32

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DUNLOP, D. M.

Observations on the medieval Arabic version of Aristotle's "Nicomachean Ethics".

M-17.-33

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DUNPHY, William

Maimonides and Aquinas on creation: a critique of their historians.

M-17.-38

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ESS, Josef van

The beginnings of Islamic theology.

M-17.-35

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FAHD, Toufic

L'oniromancie orientale et ses répercussions sur l'oniromancie de l'Occident médiéval.

M-17.-33

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FLICHE, Augustin

Un précurseur de l'Humanisme au X siècle. Le moine Gebert (pape Silvestre II).

M-17.-3

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MOURANT, John A.

The Augustinian argument for the existence of God.

M-17.-39

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MURDOCH, John Emmery

From social into intellectual factors: an aspect of the unitary character of late medieval learning.

M-17.-35

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NEBBIA, Giorgio

La trasmissione delle conoscenze sulle falsificazioni e frodi delle merci dall'antichità al medioevo Islamico e occidentale.

M-17.-33

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PANTIN, William Abel

Instructions for a Devout and literate layman.

M-17.-37

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