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BALAS, David L

Participation in the specific nature according to Gregory of Nyssa: Aristotelian logic or Platonic ontology?

M-17.-28

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COLOMER, Eusebio

Las "artes liberales" en la conception cientifica y pedagogica de Ramon Llull.

M-17.-28

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TOGNOLO, Antonio

Il "De artibus liberalibus" di Roberto Grossatesta.

M-17.-28

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TOCCAFONDI, Eugenio Teodolfo

Il pensiero di san Tommaso sulle arti liberali.

M-17.-28

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STAHL, William H.

The Quadrivium of Martianus Capella. Its place in the intellectual history of Western Europe.

M-17.-28

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MARTINI, Mario

Il manoscritto 137 della biblioteca comunale di Assisi e la "restituzione" degli scritti di Duns Scoto.

M-17.-24

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MATHON, Gérard

Les formes et la signification des arts libéraux au milieu du IXe siècle. L'enseignement palatin de Jean Scot Erigéne.

M-17.-28

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Massa, Eugenio

Le prime meditazioni del "secretum" di Paolo Giustiniani.

M-17.-24

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EDWARDS, William F.

Jacopo Zabarella: A Renaissance Aristotelian's view of rhetoric and poetry, and their relation to philosophy.

M-17.-28

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ERMATINGER, Charles Joseph

John of Jandun in his relations with arts masters and theologians.

M-17.-28

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FITZGERALD, Desmond J.

Some notes on Pico's dispute with astrology.

M-17.-28

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PANOFSKY, Erwin

Zur Philosophie des Abtes Suger von Saint Denis.

M-17.-29

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PAROLI, Teresa

Rapporto preliminare sugli aspetti linguistici e culturali della grammatica latina in anglosassone di Aelfric.

M-17.-28

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SCHOECK, Richard J.

Thomas More and the Italian heritage of early Tudor humanism.

M-17.-28

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SCHURR, Adolf

Die These einer philosophia perennis im heutigen Selbstverständnis der Philosophie.

M-17.-24

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SECO DE LUCENA PAREDES, Luis

La ciencia en la Granada Nasrî del siglo XV.

M-17.-28

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HYMAN, Arthur

The liberal arts and Jewish philosophy.

M-17.-28

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RIGOBELLO, Armando

Il "naturale desiderio del sapere" nel pensiero di Federico Cesi.

M-17.-24

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ILARINO da MILANO

Il dualismo catare in Umbria al tempo di San Francesco.

M-17.-24

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IVANKA, Endre von

Zur Überwindung des neuplatonischen Intellektualismus in der Deutung der Mystik. Intelligentia oder principalis affectio.

M-17.-29

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