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TOLOMIO, Ilario |
Il senso dell'udito nelle elevazioni mistiche del Groote. |
M-17.-13-(9) |
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TRAVI, Ernesto |
Dal "Libro di novelle e di bel parlar gentile" a "Le cento novelle antiche". |
M-17.-12-(2) |
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VALVERDE, Carlos |
Naturaleza y ser en la escolastica y en Nicolas de Cusa. |
M-17.-18 |
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VANDERJAGT, Arie Johan |
Knowledge of God in Ghazali and Anselm. |
M-17.-13-(13/II) |
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VANNI ROVIGHI, Sofia |
La filosofia di Gilberto Porretano |
M-17.-12-(1) |
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VASOLI, Cesare |
La scienza della natura in Nicoleto Vernia. |
M-17.-18 |
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VERBEKE, Gerard |
Les sources de la pensée médiévale. |
M-17.-18 |
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VASOLI, Cesare |
Intorno al Petrarca ed ai logici "moderni". |
M-17.-13-(9) |
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STIEBING, Hans Michael |
Bonaventura's Einteilung der Wissenschaften als Beleg für universalkategoriales Vorgehen in der Wissenschaftstheorie des Mittelalters - Eine semiotische Analyse. |
M-17.-13-(13/II) |
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STOHLMANN, Jürgen |
In signis illic bibliotheca asservatur. Die Kölner Professoren und ihre Bibliothek in der Frühzeit der Universität. |
M-17.-13-(20) |
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STROICK, Clemens |
Tractatus excellentissimi magistriconradi O. P. de inteltionibus. Intentionem, ihr Wesen und ihr Verhältnis zum Sein, zur Wesen und Logik und Gramatik. |
M-17.-13-(13/I) |
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STRUVE, Tilman |
Bedeutung und Funktion des Organismusvergleichs in den mittelalterlichen Theorien von Staat und Gesellschaft. |
M-17.-13-(12/I ) |
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STÜRNER, Wolfgang |
Die Gesellschaftsstruktur und ihre Begründung bei Johannes von Salisbury, Thomas von Aquin und Marsilius von Padua. |
M-17.-13-(12/1) |
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STURLESE, Loris |
Die Kölner Eckhartisten. Das Studium generale der deutschen Dominikaner und die Verurteilung der Thesen Meister Eckharts. |
M-17.-13-(20) |
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SUAREZ-NANI, Tiziana |
Dante Aligheri ou la convergence des arts et de la science. |
M-17.-13-(22/I) |
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SULOWSKI, Jan |
La philosophie de la nature chez Raoul de Longchamp. |
M-17.-18 |
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DOBROCHOTOW, Alexander |
Der Mensch und die Natur im "Fegefeuer" Dantes (Gesang XXX). |
M-17.-13-(21/II) |
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DÖRRIE, Heinrich |
Porphyrios als Mittlerzwischen Plotin und Augustin |
M-17.-13-(1) |
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DOMANSKI, Juliusz |
Etischer Praktizismus als eine Kategorie zum Beschreiben des Bewusstsein der Philosophen im ausgehenden Mittelalter. |
M-17.-13-(12/I) |
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DONATI, Silvia |
Das Problem einer wissenschaftlichen Erkenntnis der vergänglichen Dinge bei Aegidius Romanus. |
M-17.-13-(21/I) |
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