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IONESCO, Eugène |
L'ami. |
M-02.-98 |
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JEAUNEAU, Edouard |
Le "De Paradiso" d'Ambroise dans le livre IV du "Periphyseon". |
M-02.-94 |
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JOLIVET, Jean |
L'Islam et la raison, d'après quelques auteurs latins des XI et XII siècles. |
M-02.-98 |
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KAHN, Gilbert |
Le concept de nation et les vues de Simone Weil sur le problème français. |
M-02.-98 |
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KAJON, Irene |
Etica e paganesimo negli "Scritti ebraici" di Hermann Cohen. |
M-02.-96 |
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KAUFMANN, Pierre |
Aristote, 1253 a. |
M-02.-98 |
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KORNBERG, Jacques |
Dilthey's introduction to th human sciences: liberal social thought in the second Reich. |
M-02.-92 |
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KOSLOWSKI, Peter |
Über Totalismus. |
M-02.-90 |
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KRIELE, Martin |
Gesetzestreue und Gerechtigkeit in der richterlichen Rechtsfindung. |
M-02.-90 |
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KÜHN, Wilfried |
Quelle éthique accepte Dieu? Anselme de Canterbéry. al-Ach'ari, 'Abd al-Djabbar, Thomas d'Aquin. |
M-02.-94 |
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MEGHNAGI, David |
Freud, la "Bildung" e le "Gefühlsmächte". |
M-02.-96 |
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WHITTAKER, John |
Goodness power wisdom: a middle Platonic triad. |
M-02.-94 |
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WINDEN, J. C. M. van |
True philosophy - ancient philosophy. |
M-02.-94 |
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BRUNSCHWIG, Jacques |
Le problème de la "self-participation" chez Platon. |
M-02.-98 |
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BRUNSCHWIG, Jacques |
Pyrrhon et Philista. |
M-02.-94 |
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BUTOR, Michel |
La ville comme texte. |
M-02.-98 |
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CHAMIA, Mino |
Spinoza: dalla critica della tradizione alla nuova ontologia. |
M-02.-96 |
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CHATELET, François |
Brouillon pour une introduction à l'étude de l'Etat savant. |
M-02.-98 |
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CHÂTILLON, Jean |
Le titre du "Didascalicon" de Hugues de Saint-Victor et sa signification. |
M-02.-98 |
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CHERLONNEIX, Jean-Louis |
L'âme de Platon et ses deux corps. |
M-02.-94 |
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