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DIOMIN, L.

Mass declassing: a problem of the Third World (analysed on Indonesia's example).

J-01.-286-(8/II)

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TAKMIL HOMAYUN, Naser

Les institutions politiques de l'Iran sous le règne des Qajar: étude de sociologie historique.

J-01.-286-(5/III)

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TAMANI, Giuliano

La bibliothèque hébraique du Cardinal Domenico Grimani.

J-01.-286-(3)

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TANAKA, Tokihito

Ultranationalism and terrorism in Prewar Japan.

J-01.-286-(10/III)

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TANGHERONI, Marco

Rileggendo il De proeliis Tusciae del frate domenicano Ranieri Granchi.

J-01.-282

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THONDUP, Ngawang

RTZE, SLOB, GRWA: the Peak Academy of Tibet.

J-01.-286-(6/II)

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TIOURINE, Vladimir

Some features of the anti-colonial movement in North Sumatra during the last quarter of the 19. century to the beginning of the 20. century (Achenese War).

J-01.-286-(8/III)

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VAROPHAS, Kusol

The oral tradition of "Phra Phuttha Thamnai!

J-01.-286-(8/VI)

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VATSYAYAN, Kapila

The dance sculptures of Lara-Djonggrang or Prambanan, a comparative study.

J-01.-286

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VIRGILI, Enzo

Il sinodo dell'arcivescovo Federigo Visconti (1258) .

J-01.-282

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SOMEKH, Sasson

Style and theme in Yusuf Idrisl fiction.

J-01.-286-(4/VII)

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SPICCIANI, Amleto

L'Archivio fiorentino dei Buonomini di San Martino: fonti per lo studio della povertà nella seconda parte del XV secolo.

J-01.-282

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Malik, S. C.

The role of the past in a developing nation.

J-01.-286-(7/VIII)

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MAYAK, G. C.

The Vedanta concept of liberation - An analysis of the views of Sankara and Yajnavalkya.

J-01.-286-(7/V)

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MAYRHOFER, Manfred

Iranian proper names in by-traditions from the Parthian and Achaemenid periods.

J-01.-286-(5/I)

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DODIC, Lazar

Der beitrag Milan Sufflays zur albanischen Geschichtsforschung.

J-01.-280

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DU BOURGUET, Pierre

Une assimilation abusive: Copte = Chrétien (d'Égypte).

J-01.-286-(2)

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DUPAIGNE, Bernard

Yourtes de jeunes mariés dans le nord de l'Afghanistan.

J-01.-286-(6/III)

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DYEN, I.

Some cultural characteristics of the Proto-Austronesians.

J-01.-286-(8/II)

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FAHD, Toufy

Sur une collection d'alphabets antiques réunis par Ibn Wahšiyya.

J-01.-287

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