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WILKS, Michael |
Alan of Lille and the New Man. |
G-03.-123-(14) |
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WILKS, Michael |
John of Salisbury and the tyranny of nonsense. |
G-03.-123bis-(3) |
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WILKS, Michael |
Misleading manuscripts: Wyclif and the non-wycliffite bible. |
G-03.-123-(11) |
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WILKS, Michael |
Rebellion and revolution: a lockeian theme and pre-reformation England. |
G-03.-407 |
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WILKS, Michael |
Royal priesthood: the origins of Lollardy. |
G-03.-328 |
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WILKS, Michael |
The early Oxford Wyclif: papalist or nominalist? |
G-03.-123-(5) |
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WILKS, Michael |
"Ecclesiastica" and "Regalia": Papal investiture policy from the Council of Guastalla to the first Lateran Council, 1106-23. |
G-03.-123-(7) |
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WILKS, Michael |
The idea of the Church as "unus homo perfectus" and its bearing on the medieval theory of sovereignty. |
G-03.-100 |
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WILKS, Michael |
Predestination, property, and power: Wyclif's theory of dominion and grace. |
G-03.-123-(2) |
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WILKS, Michael |
"Reformatio regni": Wyclif and Hus as leaders of religious protest movements. |
G-03.-123-(9) |
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WILLIAMS, George Huntston |
Anabaptism and spiritualism in the Kingdom of Poland and the grand duchy of Lithuania: an obscure phase of the pre-history of socinianism |
G-03.-63 |
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WILLIAMS, George Huntston |
Baptismal theology and practice in Rome as reflected in Justin Martyr. |
G-03.-273 |
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WILLIAMS, Walter G. |
Tension and harmony between classical prophecy and classical law. |
G-03.-194-(6) |
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WILLIS, Goeffrey Grinshaw |
"Cursus" in the Roman Canon. |
G-03.-123-(2) |
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WILLIS, Goeffrey Grinshaw |
"In earth, as it is in heaven". |
G-03.-123-(3) |
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WILSDORF, Christian |
La diffusion du culte de saint Michel en Allemagne. |
G-03.-136-(3) |
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WILSON, David M. |
Tenth-century metalwork. |
G-03.-321 |
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WILSON, Nigel Guy |
A manuscript of Theophanes in Oxford. |
G-03.-1-(26) |
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WILSON, Robert McL. |
The Gospel of Philip. |
G-03.-123-(1) |
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HANTSCH, Hugo |
Die Aufklärung in Böhmen. |
G-03.-279 |
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