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LA SIGNIFICATION ET L'ACTUALITE DU IIe CONCILE oecumenique pour le monde chrétien d'aujourd'hui.

G-02.-194

1982

monografia

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VALENZIANO, Crispino

Possibilité et opportunité de la formulation d'un nouveau Credo: point de vue catholique-romain.

G-02.-194

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NISSIOTIS, Nikos A.

The importance of the Trinity doctrine for interpreting the origins of contemporary relations in dogmatic theology and Church life.

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RITTER, Adolf Martin

Die Einberufung des Konzils in seinem geschichtlich-lehrmässigen Zusammenhang.

G-02.-194

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RITTER, Adolf Martin

Das II. ökumenische Konzil und seine Rezeption: Stand der Forschung.

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SABEV, Todor

Le caractère obligatoire du Credo pour les Eglises qui reconnaissent le IIe Concile oecuménique.

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WILLEBRANDS, Johannes

Le Concile de Constantinople de 381, IIe oecuménique: son importance et son actualité.

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HAUSCHILD, Wolf-Dieter

Die Trinitätslehre des Konzils von Konstantinopel und die Situation der Kirche im 4. Jahrhundert.

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BOBRINSKOY, Boris

The Filioque yesterday and today.

G-02.-194

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BRIA, Ion

Possibilité et opportunité de la formulation d'un nouveau Credo: perspective catéchétique et missionnaire.

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CONGAR, Yves

Synthèse générale de la problématique pneumatologique. Réflexions et perspectives.

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GARRIGUES, Juan-Miguel

Réflexions d'un théologien catholique sur le Filioque.

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VISCHER, Lukas

Die Debatte um die Filioque-Frage in der Bewegung für Glauben und Kirchenverfassung.

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STYLIANOPOULOS, Theodore

The biblical background of the article on the Holy Spirit in the constantinopolitan Creed.

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SCHOENBORN, Christoph

Rezeption und Verbindlichkeit altkirchlicher Symbole.

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SLENCZKA, Reinhard

Das ökumenische Konzil von Konstantinopel und seine ökumenische Geltung heute.

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RODOPOULOS, Panteleimon E.

Primacy of honor and jurisdiction (Canons two and three of the second ecumenical Synod).

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SCHNEEMELCHER, Wilhelm

Die Entstehung des Glaubensbekenntnisses von Konstantinopel (381).

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KARMIRES, Ioannes N.

The second ecumenical Council and its Credo.

G-02.-194

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KHODRE, Georges

Le Credo, essai d'interprétation dans un milieu non-chrétien.

G-02.-194

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