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HAUSCHILD, Wolf-Dieter |
Das trinitarische Dogma von 381 als Ergebnis verbindlicher Konsensusbildung. |
G-02.-192 |
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BEAUDUIN, Lambert |
L'unité de l'Eglise et le Concile du Vatican. |
G-02.-121 |
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GONZALEZ BLANCO, Antonino |
El canon 7 del Concilio de Zaragoza (380) y sus implicaciones sociales. |
G-02.-190 |
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BECQUET, Jean |
Les religieux. |
G-02.-187 |
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RAMOS-LISSON, Domingo |
Estudio sobre el canon V del I Concilio de Caesaraugusta (380). |
G-02.-190 |
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RAPP, Francis |
Le Concile et la piété. |
G-02.-149 |
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REEVES, Marjorie |
The abbot Joachim's sense of history. |
G-02.-149 |
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REINHARDT, Audolf |
Hefeles Konziliengeschichte im Lichte seiner Korrespondenz mit Benjamin Herder. |
G-02.-140 |
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LONGÈRE, Jean |
L'influence de Latran III sur quelques ouvrages de théologie morale. |
G-02.-187 |
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MAJESKA, George P. |
St. Sophia in the fourteenth and fifteenth centuries: the Russian travelers on the relics. |
G-02.-1-(27) |
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FRANZEN, August |
Konzil der Einheit. |
G-02.-144 |
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FONTAINE, Jacques |
El ascetismo, manzana de discordia entre latifundistas y obispos en la Tarraconense del siglo IV? |
G-02.-190 |
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FONTETTE, Micheline de |
"Religionum diversitatem" et la suppression des ordres mendiants. |
G-02.-149 |
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GANOCZY, Alexandre |
Formale und inhaltliche Aspekte der mittelalterlichen Konzilien als Zeichen kirchlichen Ringens um ein universales Glaubensbekenntnis |
G-02.-192 |
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BLÁZQUEZ MARTÍNEZ, José María |
Prisciliano, introductor del ascetismo en Hispania. Las fuentes. Estudio de la investigación moderna. |
G-02.-190 |
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BLIEMETZRIEDER, Franz |
Abt Ludolfs Von Sagan Traktat 'soliloqium scismatis'. |
G-02.-180-(2) |
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BLIEMETZRIEDER, Franz |
Handschriftliches zur Geschichte des grossen abendländischen Schismas. |
G-02.-180-(2) |
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BLIEMETZRIEDER, Franz |
Konrad von Gelnhausen und Heinrich von Langenstein auf dem Konzile zu Pisa (1409). |
G-02.-180-(2) |
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BLIEMETZRIEDER, Franz |
Die Universität von Bologna im grossen abendländischen Schisma. |
G-02.-180-(2) |
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BOBRINSKOY, Boris |
The Filioque yesterday and today. |
G-02.-194 |
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