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16: From the Fifth Century Onwards (Greek Writers) |
Cons.08-0021-(68) |
2013 |
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Portaru, Marius |
Gradual participation according to St Maximus the Confessor |
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Rist, Josef |
Kirchenpolitik und/oder Bestechung : die *Geschenke des Kyrill von Alexandrien an den kaiserlichen Hof |
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Guiliano, Zachary M. |
The Cross in (Pseudo-)Dionysius : pinnacle and pit of revelation |
Cons.08-0021-(68) |
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Agachi, Adrian |
A critical analysis of the theological conflict between St Symeon the New Theologian and Stephen of Nicomedia |
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Ivanovic, Filip |
Dionysius the Areopagite on justice |
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Cattoi, Thomas |
An Evagrian hypóstasis? : *Leontios of Byzantium and the "composite subjectivity" of the Person of Christ |
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Lankina, Anna |
Reclaiming the memory of the christian past : Philostorgius' missionary heroes |
Cons.08-0021-(68) |
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Williams, Rowan |
Nature, passion and desire : *Maximus' ontology of excess |
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Newheiser, David |
Eschatology and the Areopagite : interpreting the dionysian hierarchies in terms of time |
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Bakker, Michael |
Willing in St Maximos' mystagogical habitat : bringing habits in line with One's logos |
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Westergren, Andreas |
A relic In spe : Theodoret's depiction of a philosopher saint |
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Bevan, George A. |
Interpolations in the syriac translation of Nestorius' Liber Heraclidis |
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Crawford, Matthew R. |
Assessing the authenticity of the greek fragments on Psalm 22 (70.) attributed to Cyril of Alexandria |
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Keating, Daniel A. |
Supersessionism in Cyril of Alexandria |
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Alexopoulos, Theodoros |
The byzantine Filioque-supporters in the 13th century John Bekkos and Konstantin Melitiniotes and their relation with Augustine and Thomas Aquinas |
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Given, J. Gregory |
Anchoring the Areopagite : an intertextual approach to Pseudo-Dionysius |
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Arentzen, Thomas |
"Your virginity shines" : The *attraction of the Virgin in the Annunciation Hymn by Romanos the Melodist |
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Baranov, Vladimir |
Amphilochia 231 of Patriarch Photius as a possible source on the christology of the byzantine iconoclasts |
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Andreopoulos, Andreas |
"All in all" in the byzantine anaphora and the eschatological mystagogy of Maximos the Confessor |
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