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Mayer, Annemarie C. |
Koinonía on purpose? : ecclesiology of communion in the letters of St Basil the great |
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Cerrato, J. A. |
Origens Encounter with Hippolytus |
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Karras, Valerie A. |
Sex/Gender in Gregory of Nyssas Eschatology : Irrelevant or Non-Existent? |
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Ojell, Ari |
The Constitutive Elements of the Apophatic System of Gregory of Nyssa |
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Hong, Samuel |
Origen, the Church Rhetorician : The Seventh Homily on Genesis |
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Rizzi, Marco |
Unity of the Symbolic Domain in Clement of Alexandrias Thought |
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Anatolios, Khaled |
"When Was God without Wisdom?" : Trinitarian Hermeneutics and Rhetorical Strategy in Athanasius |
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Rizzerio, Laura |
L'éthique de Clément et les philosophies grecques |
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Meredith, Anthony |
The De Dis et Mundo of Sallustios and the Oratio Catechetica of Gregory of Nyssa |
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Rylaarsdam, David |
Painful Preaching : John Chrysostom and the Philosophical Tradition of Guiding Souls |
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Harmon, Steven R. |
"Doctrines in the Form of a Story" : Narrative Theology in Gregory of Nyssas Oratio Catechetica Magna |
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Muller, Earl C. |
A "Subordinationist" Text in Origens De Principiis |
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Honigsberg, Alexandra E. |
A City by Any Other Name ...? : Gregory of Nazianzus' Constantinople |
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Abrams Rebillard, Suzanne |
The Poetic Parrhesia of Gregory of Nazianzus |
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Rusch, William G. |
Some Comments on the Ecclesiology of Origen of Alexandria |
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Mayer, Wendy |
What Does It Mean to Say that John Chrysostom Was a Monk? |
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Breitenbach, Alfred |
Athens and Strategic Autobiography in Basil of Caesarea and Gregory of Nazianzus |
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Mullins Reaves, Pamela |
Text and Gnosis : The Exclusive Function of Written Instruction in Clement of Alexandria |
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Stander, Hendrik F. |
The Concept of Honour/Shame in Chrysostoms Commentary on Matthew |
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Koonammakkal, Thomas |
Ephrems Theology of Humour |
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