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Tkacz, Catherine Brown |
The doctrine context for interpreting women as Types of Christ |
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Slusser, Michael |
How much did Irenaeus learn from Justin? |
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Jefford, Clayton N. |
The role of 4 Maccabees in the vision of Ignatius of Antioch |
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Spinks, Bryan D. |
Theodore of Mopsuestia and the Institution Narrative in the East Syrian Anaphora |
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Mimouni, Simon Claude |
La tradition des évêques chrétiens d'origine juive de Jérusalem |
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Morris, Stephen |
Sex and Holy Communion in Late Antiquity |
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Hunt, Emily J. |
Tatians use of speech and fire metaphors : the development of a judaeo-christian philosophical tradition |
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Pani, Giancarlo |
La prima clementis : l'originalità della preghiera per i governanti |
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Volp, Ulrich |
Christian Theological Anthropology and Third- and Fourth-Century Burial Practice |
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Bingham, D. Jeffrey |
Irenaeus on gnostic biblical interpretation |
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Hill, Charles E. |
Polycarp Contra Marcion : Irenaeus presbyterial source in AH 4.27-32 |
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Desprez, Vincent |
Vers une novelle édition de la Grande Lettre et de la collection 4. du Pseudo-Macaire |
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Schott, Jeremy M. |
Porphyry, Lactantius, and "Pagan Monotheists" |
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De_Bruyn, Theodore |
The Use of the Sanctus in Christian Greek Papyrus Amulets |
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Graham, Susan Lochrie |
Irenaeus and the covenants : "immortal diamond" |
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Francis, James A. |
Living icons : the metaphor of imaging from the second to fourth centuries |
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Wallraff, Martin |
The reconstruction of Julius Africanus' Chronographies (CPG 1690) : report on a research project |
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Andreopoulos, Andreas |
The Symbol, the Icon, and the Body : An Examination of Christian Semiotics |
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Scerri, Hector |
Quotidienneté in the writings of Adalbert-G : the existential concern of a twentieth-century patristic scholar |
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Cross, Lawrence |
The Protevangelium of James in the formulation of eastern christian marian theology |
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