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Keating, Daniel A. |
"For as Yet the Spirit Had Not Been Given" : John 7:39 in Theodore of Mopsuestia, Augustine and Cyril of Alexandria |
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Coyle, John Kevin |
Particularities of christianity in Roman Africa |
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Shin, Allen K. |
The images of Nestorius and the factionalism after Chalcedon |
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Toda, Satoshi |
Vie de S. Macaire l'Egyptien : Premier bilan de la recherche |
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Barnes, Timothy David |
A lost prince in a sermon of Nestorius |
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Alciati, Roberto |
The Master-Disciple Relationship in Cassians' Conferences : A Training for Monastic Perfectio |
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Parvis, Paul M. |
Costantines letter to Arius and Alexander? |
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Johnson, Scott Fitzgerald |
Classical Sources for Early Christian Miracle Collections : The Case of the Fifth-Century Life and Miracles of Thecla |
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Hegedus, Tim |
The magi and the star of Matthew 2:1-12 in early christian tradition |
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Hunt, Edward David |
Beggars from the Vatican : Ammianus Marcellinus on roman christianity |
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Kloos, Kari |
"In Christ There Is Neither Male nor Female" : Patristic Interpretation of Galatians 3:28 |
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Riggs, David L. |
Placing the christian Basilicas of pre-constantinian north Africa in their proper architectural context |
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Beatrice, Pier Franco |
The treasures of the Egyptians : a chapter in the history of patristic exegesis and late antique culture |
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Rodolfi, Alessandra |
A difficult co-existence in Vandal Africa : King Geiseric and the catholics |
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Widdicombe, Peter |
The Two Thieves of Luke 23:32-43 in Patristic Exegesis |
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Vivian, Miriam Raub |
Monastic Mobility and Roman Transformation : The Example of St. Daniel the Stylite |
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Proulx, Michael |
In the Shadow of Anthony : History and Hagiography in Works of Sulpicius Severus and Paulinus of Milan |
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Williams, Robert Lee |
"Hippolytan" reactions to Montanism : tensions in the churches of Rome in the early third century |
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Auwers, Jean-Marie |
"Ma vigne, je ne l'ai pas gardée" : l'exégèse de Ct 1,6b dans l'épitomé de Procope de Gaza |
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Giannarelli, Elena |
Humour in Monastic and Hagiographic Literature : The Ways Christians Laughed |
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