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KOOPMANS, William T. |
The poetic prose of Joshua 23. |
B-32.-a-165 |
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ROGERSON, John W. |
"What does it mean to be human?" The central question of Old Testament theology? |
B-32.-a-167 |
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VROOM, Hendrik M. |
Der Status des Textes in der Exegese mit Hilfe des Computers. Eine Anfrage an Professor Harald Schweizer. |
B-32.-a-168 |
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BURKE, Kenneth |
The first three Chapters of Genesis: principles of governance stated narratively. |
B-32.-a-163 |
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WHEDBEE, J William |
On divine and human bonds: the tragedy of the house of David. |
B-32.-a-161 |
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KELSEY, David H. |
Biblical narrative and theological anthropology. |
B-32.-a-164 |
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MEER, Willem van der |
Psalm 110: a psalm of rehabilitation? |
B-32.-a-165 |
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MELUGIN, Roy F. |
Canon and exegetical method. |
B-32.-a-161 |
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WILES, Maurice F. |
Scriptural authority and theological construction: the limitations of narrative interpretation. |
B-32.-a-164 |
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HANSON, Paul D. |
Biblical interpretation: meeting place of Jews and Christians. |
B-32.-a-161 |
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BRETT, Mark G. |
Four or five things to do with texts. A taxonomy of interpretative interests. |
B-32.-a-167 |
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LAWRENCE, D. H. |
Apocalypse. |
B-32.-a-163 |
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PORTER, Stanley E. |
The parable of the unjust steward (Luke 16.1-13). Irony is the key. |
B-32.-a-167 |
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LINCOLN, Andrew T. |
Matthew - A story for teachers? |
B-32.-a-167 |
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LINDBECK, George A. |
The story-shape Church: critical exegesis and theological interpretation. |
B-32.-a-164 |
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MAIER, Gerhard |
Der Abschluss des judischen Kanons und das Lehrhaus von Jabne. |
B-32.-a-166 |
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FOWL, Stephen E. |
The ethics of interpretation or what's left over after the elimination of meaning. |
B-32.-a-167 |
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GERSTENBERGER, Erhard S. |
Canon criticism and the meaning of "Sitz im Leben." |
B-32.-a-161 |
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GREEN, Garrett |
"The Bible as...": fictional narrative and scriptural truth. |
B-32.-a-164 |
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ALTER, Robert |
The garden of metaphor: the Song of Songs.
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B-32.-a-163 |
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