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Autore |
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GLOBE, Alexander |
Folktale form and national theme, with particular reference to Ruth. |
B-32.-a-186 |
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GNILKA, Joachim - RÜGER, Hans Peter |
Nachwort der Herausgeber. |
B-32.-a-119 |
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VORSTER, Willem S. |
Intertextuality and redaktionsgeschichte. |
B-32.-a-159 |
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GORDIS, Robert |
The style of Koheleth. |
B-32.-a-163 |
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ANDERSON, Bernhard W. |
"God with us" - In Judgment and in Mercy: the editorial structure of Isaiah 5-10(11). |
B-32.-a-161 |
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ARANDA, Gonzalo |
Magisterio de la Iglesia e interpretacion de la Escritura. |
B-32.-a-149 |
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BABOLIN, Sante |
Ouvrir l'Ecriture. |
B-32.-a-185 |
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BAILEY, Randall C. |
Beyond identification: the Use of Africans in Old Testament poetry and narratives. |
B-32.-a-190 |
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BAL, Mieke |
Reading as empowerment: the Bible from a feminist perspective. |
B-32.-a-186 |
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COPHER, Charles B. |
The black presence in the Old Testament. |
B-32.-a-190 |
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MILLER, Patrick D., Jr. |
Der Kanon in der gegenwärtigen amerikanischen Diskussion. |
B-32.-a-141 |
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CRENSHAW, James L. |
A mother's instruction to Her Son (Proverbs 31: 1-9). |
B-32.-a-170 |
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DALFERTH, Ingolf U. |
The stuff of Revelation: Austin Farrer's doctrine of inspired images. |
B-32.-a-199 |
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DASSMANN, Ernst |
Wer schuf den Kanon des Neuen Testaments? Zum neuesten Buch von Bruce M. Metzger. |
B-32.-a-141 |
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DAVIES, Philip R. |
Do Old Testament studies need a dictionary? |
B-32.-a-167 |
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DAVIDS, Peter H. |
Tradition and citation in the Epistle of James. |
B-32.-a-122 |
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THOMPSON, Leonard L. |
From "Tanakt" to Old Testament. |
B-32.-a-186 |
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TIGAY, Jeffrey H. |
Conflation as a redactional technique. |
B-32.-a-152 |
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TIENOU, Tite |
The church in African theology: description and analysis of hermeneutical presuppositions. |
B-32.-a-109 |
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TIGAY, Jeffrey H. |
The evolution of the Pentateuchal narratives in the light of the evolution of the "Gilgamesh Epic". |
B-32.-a-152 |
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