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MAIER, Gerhard

Der Abschluss des judischen Kanons und das Lehrhaus von Jabne.

B-32.-a-166

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MAIER, Gerhard

The Church in the Gospel of Matthew: Hermeneutical analysis of the current debate.

B-32.-a-109

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MAIER, Gerhard

The Church in the Gospel of Matthew: Hermeneutical analysis of the current debate.

B-32.-a-109

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MAIER, Johann

Zur Frage des biblischen Kanons im Frühjudentum im Licht der Qumranfunde.

B-32.-a-141

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MAIER, John

The Flood story: four literary approaches.

B-32.-a-186

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LUGT, Pieter van der

The form and function of the refrains in Job 28. Some comments relating to the strophic structure of hebrew poetry.

B-32.-a-165

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LUGT, Pieter van der

Strophes and stanzas in the book of Job. A historical survey.

B-32.-a-165

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LORDA, Juan Luis

La palabra viva del Dios vivo.

B-32.-a-149

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LOUGHLIN, Gerard

Making it plain: Austin Farrer and the inspiration of scripture.

B-32.-a-199

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FORSMAN, Rodger

Revelation and understanding: a defence of tradition

B-32.-a-199

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FOSTER, Donald

John come lately: the belated Evangelist.

B-32.-a-135

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FOWL, Stephen E.

The ethics of interpretation or what's left over after the elimination of meaning.

B-32.-a-167

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FRAENKEL, Pierre

Le débat entre Martin Chemitz et Robert Bellarmin sur les livres deutérocanoniques et la place du Siracide.

B-32.-a-110

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GELLER, Stephen A.

Textual juxtaposition and the comparative study of biblical and Ancient Near Eastern literature.

B-32.-a-186

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GENOT-BISMUTH, Jacqueline

La création dans l'alliance de Damas.

B-32.-a-180

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GITAY, Yehoshua

The place and function of the Song of the Vineyard in Isaiah's propecy.

B-32.-a-163

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GOTTWALD, Norman K. - FRICK, Frank S.

The social world of ancient Israel.

B-32.-a-108

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ALVES DE SOUSA, Pio Gonçalo

Jesucristo, centro de la Escritura y Tradicion. Un principio hermeneutico en Ignacio de Antioquia.

B-32.-a-149

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AMPHOUX, Christian-Bernard

La révision marcionite du "Notre Père" de Luc (11,2-4) et sa place dans l'histoire du texte.

B-32.-a-136

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AMSLER, Samuel

La politique d'édition des Sociétés bibliques au XIX siècle et le canon de l'Ancien Testament.

B-32.-a-110

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