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ROFÉ, Alexander |
The history of the Cities of refuge in biblical law. |
B-22.-432 |
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ROMANIUK, Kazimierz |
Z historii interpretacji paulinizmu. |
B-22.-430-(2) |
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SAUTER, Gerhard |
Passahaggada und Osterpredigt. |
B-22.-434 |
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SAWYER, John F. A. |
''Blessed be my People Egypt" (Isaiah 19, 25) The context and meaning of a remarkable passage. |
B-22.-431 |
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SCHMID, Hans Heinrich |
Kohelet als Platzhalter des Evangeliums. Eine Predigt zum Semesterbeginn über Koh 9, 11 f. |
B-22.-434 |
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SCHMIDT, Werner H. |
Werk Gottes und Tun des Menschen. Ansätze zur Unterscheidung von "Gesetz und Evangelium" im Alten Testament? |
B-22.-434 |
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SCHMITHALS, Walter |
Der Konflikt zwischen Kirche und Synagoge in neutestamentlicher Zeit. |
B-22.-434 |
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KAMIN, Sarah |
Rashbamls conception of the creation in light of the intellectual currents of his time. |
B-22.-432 |
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KEE, Howard Clark |
Christology in Mark's Gospel. |
B-22.-435 |
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WEINFELD, Moshe |
Job and its Mesopotamiam Parallels a typological analysis. |
B-22.-439 |
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WEINFELD, Moshe |
The day of the Lord: aspirations for the Kingdom of God in the Bible and Jewish Liturgy. |
B-22.-432 |
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WEISS, Meir |
The contribution of literary theory to biblical research-illustrated by the problem of She'ar Yashub. |
B-22.-432 |
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HAUDEBERT, Pierre |
La "métanoia", des Septante à Saint Luc. |
B-22.-437 |
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WOLLENWEBER, Klaus |
Danken und Klagen als Lebensáußerung des Glaubens. Predigt: Jesaja 38,920. |
B-22.-434 |
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HERRMANN, Siegfried |
Die Herkunft der "ehernen Mauer". Eine Miszelle zu Jeremia 1,18 und 15,20. |
B-22.-434 |
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GROSS, Walter |
Satzgrenzen bei Pendenskonstruktionen - der Pendenssatz. |
B-22.-439 |
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GRYGLEWICZ, Feliks |
"Ja jestem" w Janowej Ewangelii. |
B-22.-430-(2) |
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HARAN, Menahem |
Midrashic and literal exegesis and the critical method in biblical research. |
B-22.-432 |
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HERMISSON, Hans-Jürgen |
Jahwes und Jeremias Rechtsstreit. Zum Thema der Konfessionen Jeremias. |
B-22.-434 |
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HOMERSKI, Józef |
Religijno-moralne znaczenie wyroczni o narodach. |
B-22.-430-(2) |
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