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KRAFT, Robert A. |
Philo on seth: was philo aware traditions which exalted seth and his progeny? |
AA-02.-96-(2) |
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KOSCHORKE, Klaus |
Gnostic Instructions on the Organization of the Congregation: The Tractate Interpretation of Knowledge from CG XI. |
AA-02.-96-(2) |
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MEHAT, André |
"Vraie"et "fausse" gnose d'après Clément d'Alexandrie. |
AA-02.-96-(1) |
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MENARD, Jacques E. |
La tradition synoptique et l'Evangile selon Thomas. |
AA-02.-99 |
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MENSBRUGGHE, A van der |
Fausses pistes de recherche sur les origines des Vigiles et des Matines. |
AA-02.-99 |
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MICHIELS, Guibert |
Deux periodiques jubilaires. Tables des "Recherches de theològie ancienne et medievale" |
AA-02.-93 |
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WALLIS, R T. |
Divine omniscience in Plotinus, Proclus, and Aquinas. |
AA-02.-98 |
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WALSH, P. G. |
Apuleius and Plutarch. |
AA-02.-98 |
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WINTER, Ursula |
Bona priscorum proverbia philosophorum... Ein Beitrag zur mittelalterlichen Florilegienliteratur. |
AA-02.-99 |
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WISCHMEYER, Wolfgang |
Die Petrus-Leseszene als Biespiel für die christliche Adaption eines vorgegebenen Bildtypus. |
AA-02.-91 |
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WUELLNER, Wilhelm |
Greek rhetoric and Pauline argumentation. |
AA-02.-92 |
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BUCHHEIT, Vinzenz |
Das Symposim des Methodios arianisch interpoliert? |
AA-02.-99 |
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CATAUDELLA, Michele R. |
Sul problema della "Vita Constantini" attribuita a Eusebio di Cesarea. |
AA-02.-9 |
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CHADWICK, Henry |
The relativity of Moral Codes: Rome and Persia in late antiquity. |
AA-02.-92 |
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CLASSEN, Carl Joachim |
Der platonisch-stoische Kanon der Kardinaltugenden bei Philon, Clemens Alexan drinus und
Origenes. |
AA-02.-91 |
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GRILLMEIER, Alois |
"Christus licet uobis inuitis deus". Ein Beitrag zur Diskussion über die Hellenisierung der christlichen Botschaft. |
AA-02.-91 |
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HAMMAN, Adalbert |
Pour une lecture concrète des textes. |
AA-02.-99 |
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HECK, E. |
Das Romuluselogium des Ennius bei lactanz - ein Testimoniun zu Ciceros Schrift De gloria? |
AA-02.-99 |
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HENRICHS, Albert |
Literary Criticism of the Cologne Mani Codex. |
AA-02.-96-(2) |
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HENGEL, Martin |
Jesus als messianischer Lehrer der Weisheit und die Anfänge der Christologie. |
AA-02.-95 |
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