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WALL, Ernestine G. E., van der |
"Without partialitie Towards All Men': John Durie on the Dutch Hebraist Adam Boreel. |
A-26.-186 |
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WALL, Ernestine G. E., van der POPKIN, Richard H. |
Samuel Hartlib, John Worthington and John Durie on Adam Boreel' s latin translation of the Mishna (1659-1661). |
A-26.-186 |
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WEISS, Meir |
Zur Frage einer jüdischen Hermeneutik in der Tanach-Forschung. |
A-26.-189 |
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WERBLOWSKY, Raphael Jehudah Zwi |
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A-26.-180 |
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CHILDS, Brevard Springs |
Die Bedeutung des Jüdischen Kanons in der Alttestamentlichen Theologie. |
A-26.-189 |
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POPKIN, Richard H. - BERG, Johannes, van den |
Menasseh ben Israel, 'Compendium Kabbalae'. |
A-26.-186 |
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POPKIN, Richard H. |
Some aspects of Jewish-Christian theological interchanges in Holland and England 1640-1700. |
A-26.-186 |
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POPKIN, Richard H. - KATZ, David S. |
The prefaces by Menasseh ben Israel and Jacob Judah Leon Templo to the vocalized Mishnah (1646). |
A-26.-186 |
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POPKIN, Richard H. - WALL, Ernestine G. E, van der |
Samuel Hartlib, John Worthington and John Durie on Adam Boreel's latin translation of the Mishna (1659-1661). |
A-26.-186 |
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FUMAGALLI, Pier Francesco |
The international Catholic-Jewish liaison committee: historical note. |
A-26.-180 |
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AMIR, Yehoshua |
Die "Mitte der Schrif" aus der Sicht des hellenistischen Judentums. |
A-26.-189 |
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YAGI, Seiichi |
"I" in the words of Jesus. |
A-26.-188 |
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TALMON, Shemaryahu |
Heiliges Schrifttum und kanonische Bücher aus jüdischer Sicht: Überlegungen zur Ausbildung der Grösse 'Die Schrift' im Judentum. |
A-26.-189 |
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SMITH, Wilfred Cantwell |
Idolatry. ln comparative perspective. |
A-26.-188 |
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DRIVER, Tom F. |
The case for pluralism. |
A-26.-188 |
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FEDERICI, Tommaso |
Mission and witness of the Church. |
A-26.-180 |
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FISHER, Eugene J. |
The presentation of Judaism in Catholic education. |
A-26.-180 |
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FISHER, Eugene J. |
The evolution of a tradition: from "Nostra Aetate" to the "Notes". |
A-26.-180 |
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OFFENBERG, A. K. |
Jacob Jehuda Leon (1602-1675) and his model of the Temple. |
A-26.-186 |
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ROSSANO, Piero |
The challenge of secularism to Christian Religious commitment. |
A-26.-180 |
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