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CARAZA, Ioan |
Unterschiedliche Kirchenbilder in Ost und West als Geheimis der Kirchengeschichte. |
A-21.-533 |
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Rathke, Heinrich |
Die Wirklichkeit des Reiches Gottes nach Offenbarung 21, 1-5. |
A-21.-539 |
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HAUFE, Günther |
Die Wirklichkeit des Reiches Gottes nach Matthäus 12,22-28. |
A-21.-539 |
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LOHFINK, Norbert |
Augustin Bea und die moderne Bibelwissenschaft. |
A-21.-534 |
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GELDBACH, Erich |
Taufe. |
A-21.-532 |
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PLANK, Peter |
Kirche. Eucharistie und Vorsteheramt im Denken Nikolaj Afanas'evs. |
A-21.-533 |
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LIES, Lothar |
Eucharistische Ekklesiologie - Ekklesiologische Eucharistie bei Origines? |
A-21.-533 |
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GOPPELT, Leonhard |
Kirchengemeinschaft und Abendmahlsgemei schaft nach dem Neuen Testament. |
A-21.-53 |
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GRABER, Rudolf |
Zur Einheit der Christen. |
A-21.-533 |
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DIMITRIJEVIC, Dimitrije |
Der Neue Bund - Grund und Wesen der eucaristischen Ekklesiologie. |
A-21.-533 |
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ELERT, Werner |
Abendmahl und Kirchengemeinschaft in de alten Kirche. |
A-21.-53 |
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SCHULZ, Matthias |
Das Verhältnis von Kirchengemeinschaft und Abendmahlsgemeinschaft |
A-21.-53 |
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SCHULZ, Hans-Joachim |
Die Liturgie der Kirche als ursprünglicher Ausdruck eucharistischer Ekklesiologie. |
A-21.-533 |
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SCHULZ, Hans-Joachim |
Die sakramentale Struktur der Kirche in orthodoxer Sicht. |
A-21.-530 |
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SKURAT, Konstantin E. |
Die Kirche als Ort der Heiligung. |
A-21.-539 |
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MEYER, Harding |
Amt und Ordination. Grundkonsens und legitime Verschiedenheit. |
A-21.-531 |
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MEYER, Harding |
Grössere Weite - wachsende Tiefe - klareres Ziel. Versuch einer Zwischenbilanz der ökumenischen Bewegung. |
A-21.-531 |
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MEYER, Harding |
Pastorale Probleme zwischen den Konfessionen: Konfessionsverschiedene Ehen und Abendmahlsgemeinschaft. |
A-21.-531 |
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MEYER, Hardíng |
"Rezeption" - vom Konsens zur Gemeinschaft. |
A-21.-531 |
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MEYER, Heinrich |
1) Das Miteinander der eschatologischen Dynamik und der apostolischen Konstante im Verständnis der Kirche. |
A-21.-53 |
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