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THON, Nikolaus |
Der Gebrauch des Deutschen als orthodoxer Liturgiesprache. |
A-02.-656 |
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TOTZKE, Irenäus |
Sakral und profan in der Kirchenmusik. |
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STRICKER, Gerd |
Probleme der ökumene in der Sovetunion. |
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MANTZARIDIS, GEORG J. |
Sie Säkularisierung als Begleiterscheinung und Herausforderung des Christentums. |
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OHME, Heinz |
Das kanonische Recht in der neueren orthodoxen Theologie und der ökumenische Dialog. |
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ONDREJOVIC, Dusan |
Der Eintritt ins Haus Europa im dritten Jahrtausend. |
A-02.-656 |
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SCHULZ, Günther |
Begann für die Russische Orthodoxe Kirche das dritte Jahrtausend im Jahre 1917? |
A-02.-656 |
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SEILS, Martin |
Die Relevanz des Christentums in einer säkularisierten Gesellschaft. |
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SEMAAN, Wanis A. |
Kirche und Kirchen im Libanon. |
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SCHIEDER, Rolf |
Die Vielzahl der Kirchen und die Einheit der Nation. |
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SCHMIDT-LAUBER, Hans-Christoph |
Die Bedeutung von Symbol und Bild für das religiöse Erleben. |
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KÄHLER, Sabine |
Christen und Zauberer in Russland. Zwei Beispiele. |
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KAMPPURI, Hannu T. |
Ein Volk, zwei Kirchen. Das Verhältnls von Kirche und Volk als theologische Frage. |
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WAINWRIGHT, Geoffrey |
Religiöse Sprache und sakrale Symbole in einer säkularisierten Welt. |
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GRYNIAKOW, Jerzy |
Minderheitskirchen in Polen. |
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HRYNIEWICZ, Waclaw |
Ecumenical lessons from the past: soteriological exclusivism at the basis of uniatism. |
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BIENERT, Wolfgang A. |
Das missionarische Zeugnis in einer säkularisierten Welt. |
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BIERITZ, Karl-Heinrich |
Die Sprache des Gottesdienstes. |
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RAUSENBACH, Boris V. |
Wissenschaft und Religion. |
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GRAF, Friedrich Wilhelm |
Das Menschenrecht des Einzelnen. |
A-02.-656 |
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