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PRATSCHER, Wilhelm

Mythische Vorstellungen als Mittel der Daseinsbewältigung in der gnostischen Jakobustradition.

A-02.-627

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PRILLER, Peter

"Gott, du hast diese Nacht hell gemacht..." Anmerkungen zum sogenannten Tagesgebet der Osternacht sowie zu den Auswahlorationen nach der siebten Lesung im Wortgottesdienst der Osternacht.

A-02.-624-(2)

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LA MAISONNEUVE, Sr Dominique de

Le Messie et son âne à la lumière de la tradition rabbinique.

A-02.-626

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LANGER, Michael

Busstheologie und Busskatechese im Wandel. Zur Rekonstruktion der Wirkungsgeschichte eines Sakraments.

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LAPIDE, Pinchas E.

Ostersonntag - eine jüdische Sicht.

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LAUCHS, Johanna

Pater Willibrord Braunmiller OSB (1906-1977). Erinnerungen an den " Sozialapostel" Münchens.

A-02.-624-(1)

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LECLERCQ, Jean

Pour l'histoire de la symbolique du livre de vie.

A-02.-626

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LEHMANN, Jobst

Marc Chagall - die Botschaft des Bildes.

A-02.-624-(2)

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LEHMANN, Karl

Wer ist Kirche? Plädoyer für ein erneuertes Laientum.

A-02.-629

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LEIBIGER, Franz Xaver

Staat und Kirche Bayerns im 19. Jahrhundert. Säkularisation und Neubeginn.

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LEIBOLD, Gerhard

Alte Tugenden: neu gefragt? Zur Tradition der Tugendethik am Beispiel Robert Kilwardbys.

A-02.-624-(1)

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MAIER, Hans

Justus Möser.

A-02.-624-(2)

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LOTZ, Johannes Baptista

In actione contemplativus.

A-02.-624-(1)

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LOUIS, Brigitta

Identität und Wandel in monastischen Gemeinschaften. Hilfreiche Aspekte aus dem Symbolischen Interaktionismus.

A-02.-624-(1)

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GARCIA Y GARCIA, Antonio

Concepto canónico de los Sínodos Diocesanos a través de la historia.

A-02.-625

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GEHRKE, Helmut

Evangelische Erwachsenenbildung: Wahrnehmung der Wirklichkeit.

A-02.-629

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GEISELMANN, Josef Rupert

Die Tradition.

A-02.-62

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GIURIATI, Paolo - LANZI, Gioia - PACE, Enzo

La recherche individuelle d'un sens religieux de la vie. Analyse comparative de l'expérience des pèlerins de Lourdes, Medjugorje et Fatima. (Par) P. Giuriati, G. Lanzi, E. Pace.

A-02.-626

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GÖRRES, Albert

Freiheit und Gehorsam.

A-02.-624-(1)

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GODEL, Willibrord

"... wieder Frieden schliessen!" Der Umgang mit dem Konflikt in der Benediktsregel.

A-02.-624-(1)

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