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FABRITZ, Martin |
Theologische Arbeit in der Pfarrerfortbildung. |
A-02.-586 |
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FALCKE, Heino |
Unsere Kirche und ihre Gruppen. Lebendiges Bekennen heute? |
A-02.-587 |
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MÜLLER-FAHRENHOLZ, Geiko |
Ökumenische Bewegung im nuklearen Zeitalter. |
A-02.-587 |
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NADEAU, Jean Guy |
Expérience et Parole de Dieu. 'Le mariage et la famille'. |
A-02.-580 |
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NISSIOTIS, Nikos A. |
Die österliche Freude als doxologischer Ausdruck des Glaubens. |
A-02.-587 |
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SCHÜTZ, Hans Georg |
Diakonie als kirchliches Handeln - ein Programm, seine Begründung und seine Vermittlung. |
A-02.-586 |
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SECKLER, Max |
Modelle des Verhältnisses von kirchlichem Lehramt und theologischer Wissenschaft. Geschichtliche Aspekte und Lösungselemente. |
A-02.-584 |
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RITSCHL, Dietrich |
Gott wohnt in der Zeit. Auf der Suche nach dem verlorenen Gott. |
A-02.-587 |
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ROBERGE, René-Michel |
Pour une théologie du Magistère. Un "aggiornamento" mal engagé? |
A-02.-582 |
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RUHBACH, Gerhard |
Theologenausbildung an Kirchlichen Hochschulen. |
A-02.-586 |
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RUNZO, Jean |
Sebastian Castellio and religious toleration. |
A-02.-589 |
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RUSSEL, Letty M. |
Authority of the future in feminist theology. |
A-02.-587 |
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SCHMAUS, Michael |
Das Fortwirken der augustinischer Trinitätspsychologie bis zur karolingischen Zeit. |
A-02.-58 |
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SCHNEEMELCHER, Wilhelm |
Anfänge einer christlichen Theologie. Vom Kerygma zue Theologie. |
A-02.-581 |
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SCHNEEMELCHER, Wilhelm |
Theologie und Dogma. |
A-02.-581 |
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JÜNGEL, Eberhard |
Gottes ursprüngliches Anfangen als schöpferische Selbstbegrenzung. Ein Beitrag zum Gespräch mit Hans Jonas über den "Gottesbegriff nach Auschwitz". |
A-02.-587 |
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KANNENGIESSER, Charles |
Origenes, Augustin und der Paradigmenwechsel in der Theologie. |
A-02.-585 |
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KIM, Kyuun-Jin |
Offenbarung Gottes und die Geschichte bei W. Pannenberg und J. Moltmann. |
A-02.-587 |
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KITAGAWA, Shin |
Unchangeableness and Changeableness of God. |
A-02.-587 |
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KLAPPERT, Bertold |
Barmen V und das Problem des Widerstandsrechts innerhalb der Demokratie. |
A-02.-587 |
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