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WALDENFELS, Hans

"Spiritualität". Zur "Wahrnehmung des Geistes" und zur "Unterscheidung der Geister" .

A-10.-204

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"… DENN ICH BIN BEI EUCH" (Mt. 28,20). Perspektiven im christlichen Missionsbewusstsein heute. Festgabe für Josef Glazik und Bernward Willeke zum 65. Geburtstag.

F-23.-53

1978

monografia

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WALDENFELS, Hans

Absolutes Nichts. Zur Grundlegung des Dialogs zwischen Buddhismus und Christentum.

R-16.-c-25

1978

monografia

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Waldenfels, Hans

Aus sicherem Milieu ins Offene

A-02.-0916

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WALDENFELS, Hans

Befreiung und Erlösung. Systematisch-theologische Überlegungen.

A-20.-360

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Waldenfels, Hans

Begegnung der Religionen

A-26.-223-(1)

1990

monografia

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WALDENFELS, Hans

Beispiele buddhistischer Heiligkeit im japanischen Buddhismus.

F-23.-4-(35)

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WALDENFELS, Hans

Bezugswissenschaften. Religionswissenschaft.

F-14.-37-(2)

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Waldenfels, Hans

Christliches Abendland und die Frage nach der Identitat Europas

A-02.-0816

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WALDENFELS, Hans

Das "Kenotische" als Grundzug missionarischer Kommunikation.

F-23.-53

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WALDENFELS, Hans

Das Chistentum im Streit der Religionen um die Wahrheit.

A-05.-82-(2)

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Waldenfels, Hans

Das Christentum im Streit der Religionen um die Wahrheit

A-05.-0082-(2)

titolo analitico

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WALDENFELS, Hans

Das Gebet im japanischen Buddhismus.

F-23.-4-(24)

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WALDENFELS, Hans

Das Offenbarungsverständnis im 20. Jahrhundert.

AA-03.-5-(1/Ib)

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WALDENFELS, Hans

Der Absolutheitsanspruch des Christentums und die grossen Weltreligionen.

A-02.-172-(11)

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WALDENFELS, Hans

Die Eigenständigkeit der Ortskirche aus europäischer Sicht.

A-14.-668

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WALDENFELS, Hans - SCHEFFCZYK, Leo

Die Leher von der Offenbarung in der Zeit der Aufklärung und der theologischen Erneurung des 19. Jahrhunderts.

AA-03.-5-(1/Ib)

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WALDENFELS, Hans

Die Lehre von der Offenbarung in der tridentinischen Ära.

AA-03.-5-(1/Ib)

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SCHEFFCZYK, Leo - WALDENFELS, Hans

Die Lehre von der Offenbarung ín der Zeit der Aufklärung und der theologischen Erneuerung des 19. Jahrhunderts.

AA-03.-5-(1/I-b)

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WALDENFELS, Hans

Die Lokalkirche in Gesellschaft und Universalkirche Identität und Spannung, erläutert am Fallbeispiel Cina.

G-08.-e-86

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