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L'ANIMA NELL'ANTROPOLOGIA DI S. TOMMASO D'AQUINO. Con allocuzione di sua santità Giovanni Paolo II. Atti del congresso della Società Internazionale S. Tommaso d'Aquino (SITA), Roma, 2-5 gennaio 1986.

T-13.-24/307

1987

monografia

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SOCIETA' INTERNAZIONALE S.TOMMASO D'AQUINO. L'anima nell'antropologia di s.Tomaso d'Aquino. Con allocuzione di sua santità Giovanni Paolo II. Atti del congresso della Società Internazionale S.Tommaso d'Aquino (SITA), Roma, 2-5 gennaio 1986. A cura di A. L

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1987

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CAVALCOLI, Giovanni

Sulla differenza tra l'anima dell'uomo e quella della donna.

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CHALMETA, Gabriel

Materialidad e immaterialidad de alma sensitiva en la "abstraccion sensibilele".

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CIERVA, Santiago De la

Las potencias sensibles y el alma separada.

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CLAVELL, Luis

La fondazione della libertà nell'atto di essere dell'anima.

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KRAPIEC, Mieczyslaw A.

The human Soul: the approach of St. Thomas and some contemporary Thinkers.

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FRIERI, Nicola Mario

Le teorie gnoseologiche sottese alle argomentazioni sull'anima in Tommaso d'Aquino e in Immanuel Kant.

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PHILIPPE, Marie-Dominique

L'âme humaine selon Saint Thomas.

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PONFERRADA, Gustavo Eloy

Las potencias del alma en el acto de la libertad.

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QUILLET, Jeannine

L'imagination et le corps selon saint Thomas.

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LA SCALA, Francesco

Il pensiero di San Tommaso d'Aquino.

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LERTORA MENDOZA, Celina Ana

La unidad especifica humana y ma inferioridad psicofisica de la mujer segù Santo Tomàs.

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LOBATO, Abelardo

Anima quasi horizon et confinium.

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LOTZ, Johannes Baptista

Magis anima continet corpus quam e converso (ST, I, 76, 3).

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BIANCHI, Cirillo

De immortalitate animae huius operationibus deducta apud Angelici Doctoris doctrinam.

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CENACCHI, Giuseppe

Secolo XVI: Problema dell'immortalità e interpretazioni del "De Anima" di Aristotele. Rilievi critici sulle teorie alessandriste, tomiste e della scuola di Pietro Pomponazzi.

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YARZA, Ignacio

Anotaciones en torno al vivir.

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BASTI, Gianfranco

Una riproposizione operazionale della fisica aristotelico - tomista della intenzionalità.

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CAVACIUTI, Santino

La critica dei concetto di "animasostanza" nel primo "spiritualismo" ottocentesco.

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