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PANGALLO, Mario |
La nozione filosofica di "Infinito" nella 'summa Theologiael di S. Tommaso d'Aquino. |
T-13.-24/220-(41) |
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ROCCARO, Giuseppe |
Categoricità e separatezza: una questione logica nella riflessione tommasiana sull'anima. |
T-13.-24/220-(41) |
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SANGUINETI, Juan José |
Il triplice senso della "Resolutio'' in San Tommaso. |
T-13.-24/220-(41) |
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CAMPODONICO, Angelo |
L'uomo tra partecipazione e intenzionalità. |
T-13.-24/220-(41) |
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CAVACIUTI, Santino |
Coscienza ed essere nel pensiero del "tomista" Aimé Forest. |
T-13.-24/220-(41) |
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BIANCO, Carlo - BOGLIOLO, Luigi |
San Tommaso d'Aquino di fronte alla storia del pensiero. |
T-13.-24/220-(41) |
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BOGLIOLO, Luigi - BIANCO, Carlo |
San Tommaso d'Aquino di fronte alla storia del pensiero. |
T-13.-24/220-(41) |
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PETIT SULLA, José Maria |
La aportacion tomista al concepto de naturaleza. |
T-13.-24/220-(41) |
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PUYAU, Hermes A. |
La infinitud de Dios en San Tomas. |
T-13.-24/220-(41) |
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LADUSANS, Stanislavs |
As dimensoes criticas de conhecimento do real. |
T-13.-24/220-(41) |
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FONTANA, Luigi |
Alcune interpretazioni del testo 'De Veritate', q. 1, a. 9. |
T-13.-24/220-(41) |
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ANGELELLI, Ignacio |
The logical significance of the l'Absolute consideracion of natures". |
T-13.-24/220-(41) |
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AZCOAGA BENGOECHEA, Ignacio M. |
La Creacion en el ambito del conocimiento humano. |
T-13.-24/220-(41) |
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D'AVENIA, Marco |
Il dinamismo psicologico della conoscenza per connaturalità. |
T-13.-24/220-(41) |
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TUNINETTI, Luca F. |
I primi principi della dimostrazione nel commento di S. Tommaso alla "Metafisica". |
T-13.-24/220-(41) |
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VICENTE ARREGUI, Jorge |
On taste and practical truth. |
T-13.-24/220-(41) |
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ESTRADA, José Maria de |
Lenguaje y realidad. |
T-13.-24/220-(41) |
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FERER RODRIGUEZ, M. Pilar |
Sobre la posibilidad de que el mundo sea eterno. Maimonides y Santo Tomas 'versus' Aristoteles. |
T-13.-24/220-(41) |
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FERNANDEZ BURILLO, Santiago |
"Motus naturalis". La autonomia operativa del Ente Creado, segun la mente de Santo Tomas de Aquino. |
T-13.-24/220-(41) |
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ROMERO BARO, Jose Maria |
El saber de la concencia en Santo Tomas como solucion a la critica kantiana. |
T-13.-24/220-(41) |
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