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Origeniana quinta : Historica - text and method - biblica - philosophica -theologica - Origenism and later developments. Papers of the 5th International Origen Congress, Boston College, 14-18 august 1989 |
T-03.-7/82 |
1992 |
monografia |
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KANNENGIESSER, Charles |
Origen, systematician in "De Principiis". |
T-03.-7/82 |
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BROOKS, Edward C. |
Origen and the Clementine "Recognitions". |
T-03.-7/82 |
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BRUMMEL, Thomas |
Origen's use of plausibility in his arguments for christianity. |
T-03.-7/82 |
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BUNDY, David D. |
The philosophical structures of origenism: the case of the expurgated Syriac version (S 1) of the "Kephalaia gnostica) of Evagrius. |
T-03.-7/82 |
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HOEK, Annewies van den |
Origen and the intellectual heritage of Alexandria: continuity or disjunction? |
T-03.-7/82 |
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POTWOROWSKI, Christophe F. |
Origen's hermeneutics in light of Paul Ricoeur. |
T-03.-7/82 |
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McGUCKIN, John Anthony |
Caesarea Maritima as Origen Knew it. |
T-03.-7/82 |
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GIANNARELLI, Elena |
Christian thought and Alexandrian methodology: Origen on Sarah, Rebecca and Rachel. |
T-03.-7/82 |
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GOULD, Graham |
The image of God and the anthropomorphite controversy in fourth century monasticism. |
T-03.-7/82 |
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ALEXE, Stefan C. |
Origène et l' Église visible. |
T-03.-7/82 |
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COMOTH, Katharina |
Episteme und doxa: Origenes im Kontext. |
T-03.-7/82 |
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DAL CAVOLO, Enrico |
Note sulla dottrina origeniana della morte. |
T-03.-7/82 |
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DECHOW, Jon Frederick |
Origen and corporeality: the case of Methodius' "On the Resurrection". |
T-03.-7/82 |
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DEMURA, Kazuhiko |
Ethical virtues in Origen and Plotinus. |
T-03.-7/82 |
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DEMURA, Miyako |
Origen on Sophia in "Contra Celsum": the double understandings of the "Wisdom of Solomon 7:27". |
T-03.-7/82 |
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TESKE, Roland J. |
Origen and St. Augustine's first commentary on Genesis. |
T-03.-7/82 |
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PATTERSON, Lloyd G. |
Methodius on Origen in "De Creatis". |
T-03.-7/82 |
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PAZZINI, Domenico |
Cristo Logos e Cristo Dynamis nel I Libro del "Commentario a Giovanni" di Origene. |
T-03.-7/82 |
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SCHOCKENHOFF, Eberhard |
Origenes und Plotin. Zwei unterschiedliche Denkwege am Ausgang der Antike. |
T-03.-7/82 |
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