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Religion and law : Biblical-Judaic and Islamic perspectives |
R-19.-228 |
1990 |
monografia |
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JACKSON, Bernard S. |
Legalism and spirituality: historical, philosophical, and semiotic notes on legislators, adjudicators, and subjects. |
R-19.-228 |
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titolo analitico |
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MENDENHALL, George E. |
The Suzerainty treaty structure: thirty years later. |
R-19.-228 |
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GIFFEN, Lois A. |
Another perspective on ethics in Islamic law and ritual: a response to Frederick Denny. |
R-19.-228 |
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GREENBERG, Moshe |
Biblical attitudes toward power: ideal and reality in law and Prophets. |
R-19.-228 |
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DENNY, Frederick M. |
Ethical dimensions of Islamic ritual law. |
R-19.-228 |
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SANDERS, Ed Parish |
When is a law a law? The case of Jesus and Paul. |
R-19.-228 |
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HILLERS, Delbert R. |
"Rite": ceremonies of law and treaty in the Ancient Near East. |
R-19.-228 |
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MILGROM, Jacob |
Ethics and ritual: the foundations of the biblical dietary laws. |
R-19.-228 |
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MILGROM, Jo |
Some consequences of the image prohibition in Jewish art. |
R-19.-228 |
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ENGLARD, Izhak |
Religious freedom and Jewish tradition in modern Israeli law - A clash of ideologies. |
R-19.-228 |
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FALK, Zeev W. |
Spirituality and Jewish law. |
R-19.-228 |
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PAUL, Shalom M. |
Biblical analogues to Middle Assyrian law. |
R-19.-228 |
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WALLACE, J. Clifford |
Israeli and American conceptions of religious freedom: a response to Izhak Englard. |
R-19.-228 |
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WEINFELD, Moshe |
The Decalogue: its significance, uniqueness, and place in Israel' s tradition. |
R-19.-228 |
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WEISS, Bernard G. |
Covenant and law in Islam. |
R-19.-228 |
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WELCH, John W. |
Reflections on postulates: power and ancient laws - A response to Moshe Greenberg. |
R-19.-228 |
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WRIGHT, David P. |
Observations on the ethical foundations of the biblical dietary laws: a response to Jacob Milgrom. |
R-19.-228 |
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HALLET, Stanley Ira |
The role of iconoclasm on Islamic art and architecture: a response to Jo Milgrom. |
R-19.-228 |
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FREEDMAN, David Noel |
The formation of the canon of the Old Testament: the selection and identification of the Torah as the supreme authority of the postexilic community. |
R-19.-228 |
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