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WILL, Edouard |
"Influence": note sur un pseudo-concept. |
R-18.-e-125 |
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CAQUOT, André |
Les Hasmonéens, les Romains et Hérode: observations sur Ps. Sal. 17. |
R-18.-e-125 |
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CHARLESWORTH, James Hamilton |
Greek, Persian, Roman, Syrian and Egyptian influences in early jewish theology: a study of the history of the Rechabites. |
R-18.-e-125 |
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COHEN, Matty |
La maxime des hommes de la Grande Assemblée. Une reconsidération. |
R-18.-e-125 |
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HADAS-LEBEL, Mireille |
Rome "Quatrième Empire" et le symbole du porc. |
R-18.-e-125 |
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HADAS-LEBEL, Mireille - CAQUOT, André |
Valentin Nikiprowetzky. |
R-18.-e-125 |
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BOGAERT, Pierre-Maurice |
La chronologie dans le dernière vision de Daniel (Dn 10,4 et 12,11-12). |
R-18.-e-125 |
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PHILONENKO, Marc |
Philon d'Alexandrie et l' "Instruction sur les Deux Esprits". |
R-18.-e-125 |
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LEMAIRE, André |
L'enseignement essénien et l'école de Qumrân. |
R-18.-e-125 |
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ALEXANDRE, Monique |
L'ápée de flamme (Gen. 3,24): textes chrétiens et traditions juives.
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R-18.-e-125 |
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DERCZANSKI, Alexandre |
Odessa, Berceau de la renaissance hébraïque. |
R-18.-e-125 |
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STAROBINSKI-SAFRAN, Esther |
La confrontation du judaïsme et de l'hellénisme dans Maïmonide, Guide des Égarés III, 54. |
R-18.-e-125 |
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ROUILLARD, Hedwige |
Et si Cain voulait que l'oeil le regardât? Étude des transformations de Gen. 4, 14 à travers la LXX et Philon d'Alexandrie. |
R-18.-e-125 |
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RUNIA, David T. |
Redrawing the map of early middle Platonism: some comments on the Philonic evidence. |
R-18.-e-125 |
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WINSTON, David |
Theodicy and creation of man in Philo of Alexandria. |
R-18.-e-125 |
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HARL, Marguerite |
La "ligature" d'Isaac (Gen. 22,9) dans la Septante et chez les Pères grecs. |
R-18.-e-125 |
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PETIT, Madeleine |
Le contenu de l'Arche d'alliance: génération et addition de thèmes. |
R-18.-e-125 |
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LÉVY, Carlos |
Le "scepticisme" de Philon d'Alexandrie: une influence de la Nouvelle Académie? |
R-18.-e-125 |
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GOETSCHEL, Roland |
Philon et le judaïsme hellénistique au miroir de Nachman Krochmal. |
R-18.-e-125 |
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DILLON, John M. |
Aisthêsis Noêtê: a doctrine of spiritual senses in Origen and Plotinus. |
R-18.-e-125 |
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