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LANGLAIS, Jacques |
Symposium Canada-Chine. |
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CORBETT, John H. |
The Foster Child: a neglected theme in early Christian life and thought. |
R-02.-101 |
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DEAN, Thomas |
Truth and dialogue in religion: some cognitive-developmental speculations. |
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SMITH, Morton |
Terminological Boobytraps and real problems in second-temple Judaeo Christian studies. |
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SWTH, Wilfred Cantwell |
Traditions in conctact and change: towards a history of religion in the singular. |
R-02.-101 |
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STEINMETZ, Paul B. |
Three Types of religious acculturation among the Oglala Lakota. |
R-02.-101 |
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STRONG, J. |
Filial piety and Buddhism: the Indian antecedents to a "Chinese" problem. |
R-02.-101 |
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STRENG, Frederick J. |
Three religious ontological claims: "Being Itself," "Nothingness within somethingness," and "The Field of Emptiness". |
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SHARPE, Eric J. |
Some western interpretations of the Bhagavad Gita, 1785-1885. |
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SIVARAMAN, K. |
The role of the Saivagama in the emergence of Saivasiddhanta: a philosophical interpretation. |
R-02.-101 |
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ROUSSEAU, Louis |
Contribution à l'étude de la sacralisation de l'espace: le cas de la Paroisse Québécoise. |
R-02.-101 |
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SCHIMMEL, Annemarie |
Tradition, contact and change in Indian Islam exemplified in Muhammad Iqbal's work. |
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HYERS, Conrad |
Once-borne, twice-bom Zen: William James and the Rinzaí and Soto schools of Japanese Buddhism. |
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GROSS, Rita M. |
Women's studies in religion: the state of the art, 1980. |
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HELGELAND, John |
The transformation of Christianity into Roman religion. |
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BOGLIONI, Pierre |
Le sopravvivenze pagane nel medioevo. |
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RAWLINSON, Andrew |
The problem of the origin of the Mahayana. |
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LATTKE, Michael |
Die Bedeutung der Apokryphen Salomo-Oden für die Neutestamentliche Wissenschaft. |
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GERLITZ, Peter |
Christliche Interpretamente in der Khasi-Renaissance: Zur religiösen Bedeutung einer Reformbewegung bei den Hochland-Khasi von Meghalaya. |
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THORP, John P. |
Sacramental food transactions among South Asian Muslims and Hindus. |
R-02.-101 |
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