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SCHNEIDER, Artur |
Der logische Relativismus Hans Leisegangs. |
N-77-(1) |
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JANSEN, Bernhard |
Zum Nikolaus-Cusanus-Problem. |
N-77-(1) |
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KÜHLE, Heinrich |
Die Lehre Alberts des Grossen von den Transzendentalien. |
N-77-(1) |
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MEIER, Ludger |
Wilhelm von Nottingham (+ 1336), ein Zeuge für die Entwicklung der distinctio formalis an der Universität Oxford. |
N-77-(1) |
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MEIER, Matthias |
Aristoteles als Historiker. |
N-77-(1) |
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CARRERAS I ARTÁU, Joaquim |
La doctrina de los universales en Juan Duns Scot. |
N-77-(1) |
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HENTRICH, Wilhelm |
Gregor von Valencia und die Erneuerung der deutschen Scholastik im 16. Jahrhundert. |
N-77-(1) |
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MAGER, Alois |
Augustinus als Mystiker. |
N-77-(1) |
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ARNOU, Rene |
Quelques idées néoplatoniciennes de David de Dinant († ca. 1200). |
N-77-(1) |
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SÖHNGEN, Gottlieb |
Zum aristotelischen Metaphysikbegriff. |
N-77-(1) |
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EGENTER, Richard |
Vernunst und Glaubenswahrheit im Aufbau der theologischen Wissenschaft nach Aegidius Romanus. |
N-77-(1) |
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EIBL, Hans |
Die Einheit des Abendlandes, von der deutschen Mitte aus gesehen. |
N-77-(1) |
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KOCH, Josef |
Herman Schell und Franz Brentano. |
N-77-(1) |
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GHELLINCK, Joseph de |
Quelques mentions de la dialectique stoicienne dans les conflits doctrinaux du IV siècle. |
N-77-(1) |
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BALTHASAR, Nicolas |
Javellus comme exégète de S. Thomas dans la question de la relation finie. |
N-77-(1) |
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MILLAR, Moorhouse F |
The significance of St. Augustine's criticism of Cicero's definition of the state. |
N-77-(1) |
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Marechal, J. |
Phénoménologie pure, ou philosophie de l'action. |
N-77-(1) |
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FAULHABER, Ludwig |
Zum augenblicklichen Stand des Kausalproblems. |
N-77-(1) |
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NINK, Caspar |
Zum ontologischen Gottesbeweis bei Kant. |
N-77-(1) |
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NOËL, Léon |
La présence de l'intelligible à la conscience selon S. Thomas et Cajetan. |
N-77-(1) |
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