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SYLLA, Edith Dudley |
William Heytesbury on the sophism "Infinita sunt finita". |
M-17.-13-(13/II) |
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ESIN, Emel |
The religious terminology of Qutadghu-bilig. |
M-17.-13-(13/II) |
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FEDERICI VESCOVINI, Graziella |
Discorso logico e discorso teologico secondo Biagio Pelacani da Parma. |
M-17.-13-(13/II) |
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NADER, Albert Nasri |
Le langage des théologiens musulmans (Al-mutakallimum) au Moyen Âge. |
M-17.-13-(13/II) |
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NAGAKURA, Hisako |
Le problème du langage dans la théologie de, l'image de Dieu chez Saint Bonaventure et Saint Thomas. |
M-17.-13-(13/II) |
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OSORIO OSORIO, Alberto |
Maimonides: el lenguaje de la teologia negativa sobre el conocimiento de Dios. |
M-17.-13-(13/II) |
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RIESENHUBER, Klaus |
Partizipation als Strukturprinzip der Namen Gottes bei Thomas von Aquin. |
M-17.-13-(13/II) |
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SCAPIN, Pietro |
Livelli d'esperienza e comprensione metafisica secondo Duns Scoto. |
M-17.-13-(13/II) |
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KELLY, Douglas F. |
The beneficial influence of Stoic logic and epistemology on early christian theology: with particular reference to Novatian of Rome. |
M-17.-13-(13/II) |
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KRAUSE, Felix |
Die Erkenntniskonzeption von Alexander Bonini aus Alessandria. |
M-17.-13-(13/II) |
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WÉBER, Édouard-Henri |
La négativité méthodique comme moment critique de l' épistémologie et du langage chez Albert le Grand et Thomas d' Aquin. |
M-17.-13-(13/II) |
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WEIDEMANN, Hermann |
"Socrates est": Zur Logik singulärer Existenzaussagen nach Thomas von Aquin. |
M-17.-13-(13/II) |
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WIELAND, Georg |
Ethica docens - ethica utens |
M-17.-13-(13/II) |
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CAZENAVE, Annie |
A propos de l'iconographie et du langage à l'epoque romane. |
M-17.-13-(13/II) |
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GUY, Alain |
L'oecuménisme critique de Turmeda (Abdallah le drogman) dans la Tuhfa. |
M-17.-13-(13/II) |
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HÄRING, Nikolaus M. |
Die theologische Sprachlogik der Schule von Chartres im zwölften Jahrhundert. |
M-17.-13-(13/II) |
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HANKEY, Wayne J. |
The structure of Aristotle's logic and the knowledge of God in the "Pars Prima" of the "Summa Theologiae" of Thomas Aquinas. |
M-17.-13-(13/II) |
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HASUMI, Woshimitsu |
Étude comparative de la théorie de la connaissance chez Saint Thomas d'Aquin, Kant, et de la pensée philosophique du Zen. |
M-17.-13-(13/II) |
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HENDLEY, Brian |
Anselm's "Proslogion" argument. |
M-17.-13-(13/II) |
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BECKMANN, Jan Peter |
'Scientia proprie dicta': Zur wissenschaftstheoretischen Grundlegung der Philosophie bei Wilhelm von Ockham. |
M-17.-13-(13/II) |
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